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【乐器知多少】筒钦简介

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日期：2009-5-18 来源：阆苑奇葩编辑：闫老师浏览次数：

导语：筒钦是藏族、蒙古族和维吾尔族吹奏乐器，流行于青海、西藏、内蒙古和新疆等地。　　筒钦：又称“莽筒”、“铜冬”、“铜洞”、“大铜角”等。藏族、蒙古族和维吾尔族吹奏乐器。历史悠久，古代用于军中，大约10世纪前，就已用于西藏阿里地区古格王国的宫廷乐队。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中有筒钦形象。现用于宗教仪式、喜庆等场合。流行于青海、西藏、内蒙古和新疆等地。　　藏族、蒙古族地区流行的筒钦通体铜制，长约31米左右，筒身分上下两节，上细下粗，细端为吹口，粗端呈喇叭形，吹奏时，将筒身扛于一人肩上，或在近喇叭口处的铜环上系带挂于肩上，另一人手扶筒的上部，于吹口处吹奏。如席地而坐或站立吹奏，则将筒身置于地上或固定的土台或木架上。只能吹奏单音，可吹出泛音和小幅度滑音，音量宏大，音色粗犷、低沉。　　维吾尔族的大铜角又叫喇叭，外形与唢呐相似，全长3.3米以上，通体钢制，是由三节圆锥形铜管和一支大型喇叭口连接而成。上端为杯形吹口，管上不设音孔，常用于民族节日、喜庆或迎宾的民间鼓吹乐，近年来在歌舞演

筒钦是藏族、蒙古族和维吾尔族吹奏乐器，流行于青海、西藏、内蒙古和新疆等地。

　　筒钦：又称“莽筒”、“铜冬”、“铜洞”、“大铜角”等。藏族、蒙古族和维吾尔族吹奏乐器。历史悠久，古代用于军中，大约10世纪前，就已用于西藏阿里地区古格王国的宫廷乐队。明代西藏画师所作《八思巴唐卡画传》中有筒钦形象。现用于宗教仪式、喜庆等场合。流行于青海、西藏、内蒙古和新疆等地。

　　藏族、蒙古族地区流行的筒钦通体铜制，长约31米左右，筒身分上下两节，上细下粗，细端为吹口，粗端呈喇叭形，吹奏时，将筒身扛于一人肩上，或在近喇叭口处的铜环上系带挂于肩上，另一人手扶筒的上部，于吹口处吹奏。如席地而坐或站立吹奏，则将筒身置于地上或固定的土台或木架上。只能吹奏单音，可吹出泛音和小幅度滑音，音量宏大，音色粗犷、低沉。

　　维吾尔族的大铜角又叫喇叭，外形与唢呐相似，全长3.3米以上，通体钢制，是由三节圆锥形铜管和一支大型喇叭口连接而成。上端为杯形吹口，管上不设音孔，常用于民族节日、喜庆或迎宾的民间鼓吹乐，近年来在歌舞演出中还作为道具，用于欢庆的场面。