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吹笛心得浅谈1

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日期:2009-6-25  来源:互联网  编辑:梁老师  浏览次数:

导语:  气分养气和练气。养气指修养,简单的理解就是积累,平时生活当中要积累,练习之前要静养!气息是生命的动力,促成我们去生活,去认识自我,认识自然,认识宇宙,我们有时激情澎湃,有时心灰意冷,有时暴跳如雷,有时心平气和······所有的一切都有气息的参与,生活中的点点滴滴都影响着我们的气息,修养就是要我们学会体验,运用,控制自己的情绪,更好的去养气。中国文化里很多都与气有关,如神气,晦气,小气,生气,粗气,丧气,和气,喜气,气色,气韵,气质······可以说“气文化”贯穿我们的生活!如每每看到一篇好的文章,好的电视剧,觉得自己感动了,气生起来了,再去吹笛子会感到动力充足,音乐也会气韵生动,而这种情绪我们是可以积累,可以潜移默化的,孟子讲“吾善养浩然之气”,就是指他的修养,生活的每一细节都可以如是体验。吹笛子时我们要静养,静,就是要心平气和,心无杂念,,然后调整身形,慢慢的做几个深呼吸,自觉形气合一,形松气通,形随气动,随后既是练气。在每本笛子教材里都把呼吸分为胸式呼吸,腹式呼吸,胸腹式呼吸,我一般先吹十来分钟长音,这时用的是腹式,缓吸缓呼,吸气时力求气沉丹田,越深越好,最好能沉到会阴部(

  气分养气和练气。养气指修养,简单的理解就是积累,平时生活当中要积累,练习之前要静养!气息是生命的动力,促成我们去生活,去认识自我,认识自然,认识宇宙,我们有时激情澎湃,有时心灰意冷,有时暴跳如雷,有时心平气和······所有的一切都有气息的参与,生活中的点点滴滴都影响着我们的气息,修养就是要我们学会体验,运用,控制自己的情绪,更好的去养气。中国文化里很多都与气有关,如神气,晦气,小气,生气,粗气,丧气,和气,喜气,气色,气韵,气质······可以说“气文化”贯穿我们的生活!如每每看到一篇好的文章,好的电视剧,觉得自己感动了,气生起来了,再去吹笛子会感到动力充足,音乐也会气韵生动,而这种情绪我们是可以积累,可以潜移默化的,孟子讲“吾善养浩然之气”,就是指他的修养,生活的每一细节都可以如是体验。吹笛子时我们要静养,静,就是要心平气和,心无杂念,,然后调整身形,慢慢的做几个深呼吸,自觉形气合一,形松气通,形随气动,随后既是练气。在每本笛子教材里都把呼吸分为胸式呼吸,腹式呼吸,胸腹式呼吸,我一般先吹十来分钟长音,这时用的是腹式,缓吸缓呼,吸气时力求气沉丹田,越深越好,最好能沉到会阴部(并非气息到了那里,学过医学的都知道是指横膈膜下降,扩大了胸腔,同时压迫腹腔,注意前面形体要求里提到的收腹直腰,这样才能保持住腹腔压力并往下传递到会阴部),一口气一个音,同时体会吹低中高音时气息的力度速度,嘴唇的松紧度及稳定度,待气息和嘴劲都能稳定后再练打,颤,吐,花,剁,历,滑等技巧(技巧练习部分以后再交流),这时要因音程的跳度而随时调整气息的支点和嘴劲的松紧,保证每个音都和练长音时一样准确到位。练完这些就可以开始吹练习曲独奏曲了,音乐艺术来源于生活,必然和语言有千丝万缕的联系,吹笛子虽然不能象说话那样用胸式呼吸,但也不能简单的用腹式,而是要根据乐句的长短轻重缓急采用混合呼吸,也就是腹腔,胸腔,喉腔,口腔,头腔都要打开,放松,气息从上至下贯通一线,集中口唇呼出。有经验的演奏者能感觉到气息是怎样下沉又是怎样沿着身体靠后的部位上升的。记得去年有一天到一个风景区吹笛子时,碰到一个音乐老师,有下面一段对话:“刚听你的吹奏,还可以,但也还有一些问题,”“我是一个业余的,从来没跟老师学过,呵呵,我知道自己的问题多呢,甚至就是因为自己的问题太多,遇到老师时都不知道该如何去请教了,老师你能给我指点一下主要的问题吗?”“呵呵,可以啊,你主要是气息沉得不够,”“我也知道,书上也都说了要气沉丹田,可怎么做到呢,”“其实很多时候你们把呼吸运用看得太难,太复杂了,”“是啊,我吹笛子都二十多年了,该练的都练了,可效果很不好,气息沉不下,提不上,总怀疑自己身体有问题呢,”“不是那样的,呼吸是自然状态下得到的,你骑过自行车吧,应该常给自行车打气,你看那个打气筒,”说着,老师双手做出握打气筒的样子,“跟我来做个运动,我们来打气,恩,身体放松整体往下压,起来,下压,再起来,下压,再起来,多做几次····有感觉了吗?你再想象吹笛子时呼吸就象打气一样,体会那个整体的劲,你现在再吹吹,”打气的感觉,好玄妙啊,我拿起笛子,再气沉丹田,再吹·······哈哈,太妙了,轻轻松松,一曲就完了,“呵呵,老师,是这样吗,”“恩,不错,你悟性还不错,比你前面吹的好多了,回去还好好练练,”“好的,太感谢老师了,希望下次还能遇见你,再给我指点指点,”“好啊,再见!”“老师再见!”听君一席话,胜读十年书,这一小巧遇,给我很大启发,笛艺又更上一层楼,相信也能给各位和我一样的爱好者带来同样的启迪,同样的快乐!

  前面说了形和气,下面接着谈谈神:在武术气功里分为精,气,神,讲要练精化气,练气化神,最后练神还虚,天人合一,得道成仙了。呵呵,这是神话耶?!这里不谈!神,具体体现就是意识,是宇宙万物发展到人以后的最高级阶段产物,人的一切行动都有意识来支配,它能反映和认知自身和宇宙。吹笛子,不光是要身形放松,不光是一天练几个小时,关键在于平时要多听,多学,多思,也就是要悟!佛家讲当头棒喝,顿悟成性!生活中一花一草,高山大河,浩空明月,身边的一人一事,都是激发我们灵感的源泉。功夫在功外,每每长时间的练习而笛艺无长进时,我就放下笛子,去看看书,去活动,没找到灵感绝不拿笛子,因此经常是几天几个月不摸笛子(当然现在这种情况不多了,相对稳定了),退一步才能更好的进一步进两步甚至更多。多听,不光听自己吹,要多听别人吹;不光听高手吹,更要用心听水平不好的人吹,不好是相对的,往往民间很多人吹得不一定很正规,但他们的演奏往往能饱含激情,充满了很多特殊的信息,如果说听专业的能学到技术,那么听业余爱好者吹奏往往能感受到他们对生活的理解,对快乐音乐的追求,人生的沧桑随音乐而飘扬,那是真实的动人的,不管走到哪里,只要听到笛声,我都会停下来,认真的听下去,哪怕水平再差,我觉得还是能学到我没有的东西;不光要听笛子,还要听二胡琵琶古筝,如二胡的柔韧就给我吹笛很多启发;不光听民乐,还要听西洋的,听通俗的;不光听乐音,还要分析琢磨噪音,因为生活中永远是噪音多于乐音···多学,积累文化知识,从而更全面的理解乐曲的文化内涵,我从小就喜欢涉猎各种新奇的东西,不管什么书都看,信息多了,它自己就会在大脑里交叉融会,说不定它会在你不经意间以全新的内容蹦出来,真正成为自己的认知,我喜欢书法,围棋,吹笛子心烦意乱时,丢下来去写写字很快就能心平气和,下围棋能提高思维判断能力,吹笛子也和围棋一样,要布局合理,思路渗密,视野开阔;如曲广义老师编写的那本笛子教学精选,包含了中国从南到北,从东到西的各种风格的乐曲,如京剧,河南豫剧,广东音乐,昆曲,江南丝竹,西北的秦腔,还有流行于青海甘肃一带的花儿,云南山歌,湖南花鼓戏,北方梆子,二人转等等,这些地方音乐与各地的风土人情,语言特征都有很大关联,不了解这些,是无法真正完整的吹奏这些乐曲的。多思,听了,学了,要成为自己的东西还要多去思考,思考的过程是信息融会的过程,练习时遇到困难,不要一味蛮干下去,要检查问题在哪里,是不是身形某个部位没放松,是不是气息运用不当,或者心不静气不平,然后有针对的去听,再练,入门之前要多练,量越多越好,量一旦能取得突破而发生质变时,就要多动脑了,说到底,人们从你的音乐里接受到的信息越丰满就越能动人!

  总之形气神这三者相互依存,互为因果,吹笛子要神为统帅,气韵生动,形体端正。

  本人打字太慢,一时心血来潮,没有构思,就想写点东西,因时间关系,加之本人文笔有限,吹笛子的水平太低,只能是和业余爱好者或者初学者交流浅得,如果不挨砖头,甚至或能引出几块美玉则幸矣!望各位老师高手勿见笑为谢!

 

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