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【音乐史学】我国古代乐器与二胡、唢呐

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日期:2009-8-11  来源:互联网  编辑:刘老师  浏览次数:

导语:  作为世界文明发祥地之一,音乐在我国的历史已经够久远了的。要不然孔老夫子也不会把其定为“六艺”之一,要求那些贵族子弟来学习。   有音乐就必须要有乐器来演奏,在秦汉及其之前,我国主要的乐器有:编钟、箜篌、琴、鼓、筑、筝、瑟、琵琶、磬、埙、笳、箫、篴(笛)、竽、笙等,并因之流传下来了滥竽充数、俞伯牙摔琴遇知音,秦赵二主鼓瑟击缶,高渐离击筑、荆轲高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还” 、曹操“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”等典故与传说。   除了鼓、筝、琴、箫、笛、琵琶等外,上面提及的大多数乐器现在已经很少见到了,而为我们所熟悉的二胡、唢呐等传统乐器却是后来才发明或引进我们中国的。   唢呐(或称喇叭)最初系波斯、阿拉伯一带的乐器,就连唢呐这个名称,也是古代波斯诺Surnā的音译。公元三世纪前后(东汉未期)唢呐开始在我国西域一带出现,但直到了金、元时代,才始传入中原地区,到了明代,古籍中开始有唢呐的记载。   二胡的历史相对于唢呐就更晚了。二胡始于唐朝,至今只有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族,那时叫“奚琴”。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴

  作为世界文明发祥地之一,音乐在我国的历史已经够久远了的。要不然孔老夫子也不会把其定为“六艺”之一,要求那些贵族子弟来学习。

  有音乐就必须要有乐器来演奏,在秦汉及其之前,我国主要的乐器有:编钟、箜篌、琴、鼓、筑、筝、瑟、琵琶、磬、埙、笳、箫、篴(笛)、竽、笙等,并因之流传下来了滥竽充数、俞伯牙摔琴遇知音,秦赵二主鼓瑟击缶,高渐离击筑、荆轲高歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还” 、曹操“我有嘉宾,鼓瑟吹笙”等典故与传说。

  除了鼓、筝、琴、箫、笛、琵琶等外,上面提及的大多数乐器现在已经很少见到了,而为我们所熟悉的二胡、唢呐等传统乐器却是后来才发明或引进我们中国的。

  唢呐(或称喇叭)最初系波斯、阿拉伯一带的乐器,就连唢呐这个名称,也是古代波斯诺Surnā的音译。公元三世纪前后(东汉未期)唢呐开始在我国西域一带出现,但直到了金、元时代,才始传入中原地区,到了明代,古籍中开始有唢呐的记载。

  二胡的历史相对于唢呐就更晚了。二胡始于唐朝,至今只有一千多年的历史。它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族,那时叫“奚琴”。宋朝学者陈蜴在《乐书》中记载“奚琴本胡乐也……”,唐代诗人岑参有载“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”的诗句。到了宋代,又将胡琴取名为”嵇琴”。元代又复称为胡琴。元朝《元史·礼乐志》所载“胡琴制如火不思,卷顾龙首,二弦用弓捩之,弓之弦以马尾”进一步阐述了胡琴的制作原理。到了明清时代胡琴已传遍大江南北,始成为民间戏曲伴奏和乐器合奏的主要演奏乐器,而至于胡琴改称二胡则是近代的事了。

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