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古筝改造才刚刚开始——古筝家王天一展望新筝前景

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日期:2005-1-15  来源:  编辑:韩老师  浏览次数:

导语:  7日,在人民会堂举行的《红山魂归》音乐会引起了厦门观众的强烈反响,演出完毕后观众久久不愿离开,有的小观众甚至听完就要报名学习新筝,因此我们特别访问了此次音乐会的指挥以及低音古筝、中音古筝的发明者王天一先生,对改良后能演交响乐的新筝有了更深的认识。   记者:王老师你好,为什么会想把古筝改造成今天这个样子?   王天一:首先,这是民族文化、民族音乐发展以后的必然要求。厦门是一个非常有艺术气氛的城市,观众的品位也普遍比较高,而且还有一个美丽的琴岛——鼓浪屿。但是,据我所知鼓浪屿上平均每两户人家就有一台钢琴,算起来有上千台钢琴,却没有几架古筝,我们的民族乐器都有上千年的历史,像古埙有7000年的历史,古筝有2500年的历史,而音乐界却被只有几百年历史的西洋乐器一统天下,这实际上是我们民族音乐的悲哀。   这使得我们研究民族音乐的人不得不思考其中的原由,我们发现其中的一个重要原因就是民族乐器存在缺陷,不能演奏有多个声部的交响乐,因此我们对古筝进行适当的改造,使民族乐器也能够演奏交响乐。这样不但能够发展民族音乐,还可以弘扬民族文化。   记者:为什么我们有几千年历史的民

  7日,在人民会堂举行的《红山魂归》音乐会引起了厦门观众的强烈反响,演出完毕后观众久久不愿离开,有的小观众甚至听完就要报名学习新筝,因此我们特别访问了此次音乐会的指挥以及低音古筝、中音古筝的发明者王天一先生,对改良后能演交响乐的新筝有了更深的认识。

  记者:王老师你好,为什么会想把古筝改造成今天这个样子?

  王天一:首先,这是民族文化、民族音乐发展以后的必然要求。厦门是一个非常有艺术气氛的城市,观众的品位也普遍比较高,而且还有一个美丽的琴岛——鼓浪屿。但是,据我所知鼓浪屿上平均每两户人家就有一台钢琴,算起来有上千台钢琴,却没有几架古筝,我们的民族乐器都有上千年的历史,像古埙有7000年的历史,古筝有2500年的历史,而音乐界却被只有几百年历史的西洋乐器一统天下,这实际上是我们民族音乐的悲哀。

  这使得我们研究民族音乐的人不得不思考其中的原由,我们发现其中的一个重要原因就是民族乐器存在缺陷,不能演奏有多个声部的交响乐,因此我们对古筝进行适当的改造,使民族乐器也能够演奏交响乐。这样不但能够发展民族音乐,还可以弘扬民族文化。

  记者:为什么我们有几千年历史的民族乐器抵不过只有几百年历史的西方乐器呢?

  王天一:我国封建社会末期,我国的政治经济实力远远落后于西方国家,当时也是西方乐器迅速发展的时期,伴随着西方文化的推广,西方的音乐和乐器迅速占据了主导地位,因此我们的民族音乐长期处于一种被抑制的境地,有的甚至慢慢都走向消亡。

  另外一个原因就是,封建社会长期以来与外界的交流不够,自身的乐器也没有太大的发展,导致民族乐器在西方乐器的冲击下迅速暴露出各种弊端。比如说,在演奏交响乐时需要有一种类型的乐器构成弦乐主体,而传统的民族乐器就没有一种能够充当这个主体,不过经过改造以后的古筝增加了中、低音部,并且拥有了7声音阶和十二韵律,这样古筝家族就能够自如转调,构成弦乐主体了。

  记者:现在的古筝家族是否还需要进一步的改进?

  王天一:这肯定是需要的,正所谓艺无止境,只有不断的创新才能够具有生命力,我们的民族乐器第一次能够演奏交响乐,这是一个良好的开端,但是像拉弦部音色还不够完美、不适应快节奏乐曲等问题还有待于解决。相信经过不断发展,我们的民族音乐能够屹立于世界艺术之林,甚至辐射其他地区。

  记者:现在的古筝是否会被新筝所取代?

  王天一:目前还不可能,因为相对于古筝而言,新筝还存在一些问题,比如弦易松动,音色还不够完美等,如果这些问题都解决了,新筝就可以取代古筝了。

  记者:民族音乐要想进一步发展,还需要从哪些方面努力?

  王天一:对古筝的改造只是民族音乐硬件方面的发展,软件的发展也是至关重要,新型的古筝还需要配套的理论体系,把演奏技法、原则等系统化,而不能只是师生之间的口传心授;另外,还需要优秀的作曲家和演奏人才,出现更多好听的曲目和精彩的表演,才能够获得更多的肯定,吸引更多的人才。

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