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非物质文化遗产之：土家族咚咚喹

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日期：2010-5-11 来源：小蝌蚪音乐学习网编辑：崔老师浏览次数：

导语：　　咚咚喹亦称“呆呆哩”。土家语称“早古得”，土家族单簧竖吹乐器。咚咚喹制作虽然简单，却能吹出欢快清脆的旋律，故深受土家族妇女、儿童的喜爱。咚咚喹可独奏或重奏，经常两支在一起对奏，音色明亮，曲调轻快活泼。流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、保靖、永顺，湖北省鄂西土家族苗族自治州来凤、鹤峰等地。　　咚咚喹有着悠久的历史。关于咚咚喹的起源，土家族民间还有这样一个传说：秦始皇修筑万里长城之时，四处抓壮丁，有个名叫“咚咚”的土家族小伙子也被抓走了。他走后，已身怀有孕的妻子巴列遭到狠心婆母的百般虐待。孤独无助的巴列每日登山北望，苦

　　咚咚喹亦称“呆呆哩”。土家语称“早古得”，土家族单簧竖吹乐器。咚咚喹制作虽然简单，却能吹出欢快清脆的旋律，故深受土家族妇女、儿童的喜爱。咚咚喹可独奏或重奏，经常两支在一起对奏，音色明亮，曲调轻快活泼。流行于湖南省湘西土家族苗族自治州龙山、桑植、保靖、永顺，湖北省鄂西土家族苗族自治州来凤、鹤峰等地。

　　咚咚喹有着悠久的历史。关于咚咚喹的起源，土家族民间还有这样一个传说：秦始皇修筑万里长城之时，四处抓壮丁，有个名叫“咚咚”的土家族小伙子也被抓走了。他走后，已身怀有孕的妻子巴列遭到狠心婆母的百般虐待。孤独无助的巴列每日登山北望，苦盼夫归。她还信手扯根小竹，削成竹笛，吹唤丈夫“咚咚归”来。就这样，日复一日，她不停地望着、吹着、盼着，最后竟死于山上。人们同情她，也为她的精神所感动，便纷纷仿制她吹奏的竹笛，替她呼唤亲人“咚咚归”。后来，这种竹笛便被称为“咚咚喹(归)”了。

　　咚咚喹用细竹管制作，管身长15～20厘米。内径O.41厘米。竹管上端留有竹节，在节下切一斜口劈出薄片为簧。管身正面将外皮削平，管壁开有三孔或四孔，一端切断为空管音孔。有1 2 3 5与51 2 3两种不同音阶的体制。咚咚喹的曲牌丰富，一般都有固定的标题，表演时有独奏、齐奏或合奏等各种不同的演出形式。

　　演奏时，口含簧片，管身竖置。咚咚喹音高随管身长短和音孔位置的不同而变化，能吹出四五个音。三孔者，左手食指按第三孔，右手中指、食指分别按第一、二两孔，无名指在出音孔下扶管;四孔者，左手食指按第四孔，右手食指、中指、无名指按另外三孔。口含管首簧片，吹气鼓簧发音。咚咚亏音高随管身长短和音孔位置的不同而变化，可吹奏出四或五个音来。三孔咚咚亏音列为：g、c1、d1、e1或c1、d1、e1、g1。四孔咚咚亏音列为：g、c1、d1、e1、g1或c1、d1、e1、g1、a1。第三孔可奏出各种装饰音。音色柔和、浑厚。可用于独奏或合奏，经常两支在一起对奏。主要有打音、倚音和颤音等演奏技巧。

　　咚咚喹传统曲调有固定标题，如“咚喹咚喹咚喹”、“巴涅咚咚喹”、“利利拉拉咚咚喹”等。

　　土家族称咚咚喹乐曲为曲牌，传统曲牌极为丰富，大多数都有固定标题和唱词，既可吹奏，又能演唱。咚咚喹音乐，保留了土家族古代歌谣的特色，是典型的土家族传统民间音乐，具有浓郁的民族风格。

　　传统乐曲有《耍调》、《赶集》、《布涅咚》、《慢巴涅咚》、《拉帕克》、《乃约乃》等。曲调清新活泼，悠扬悦耳，富有田园风味。