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神秘的黑衣壮，唯美的壮乡歌

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日期：2010-5-26 来源：小蝌蚪音乐学习网编辑：崔老师浏览次数：

导语：　　黑衣壮姑娘黄春艳以神秘甜美的歌声，拉开了2001年南宁国际民歌艺术节开幕式晚会的序幕，黑衣壮引起社会各界的赞叹与好奇。从那以后，到广西那坡县探秘的国内外游人、学者就络绎不绝。日前，记者前往那坡县探秘，以期揭开黑衣壮这个独特壮族族群的神秘面纱。　　黑衣壮是壮族40多个族群之一，主要聚居在广西那坡县，总人口约为5.13万。黑衣壮在服饰、语言、社会生产、生活习俗等方面，既有壮族的共性，也有自身的特点，在壮学研究中地位独特。　　“黑”是黑衣壮的族群标记，崇黑爱黑是其历经千年而不变的族群特色。黑衣壮的服饰至今保留着传统，具有自身特点和深刻内涵：以黑为美，以黑作为穿着及族群的标记。穿戴上讲究实用，款式大方、朴素美观。在黑衣壮，妇女喜欢用土法纺线、织布，用土法印染棉布，缝制衣物，并且将这种自制的服装视为最庄重的节日衣着。　　黑衣壮人崇尚族内通婚，至今仍保留着族内婚俗。黑衣壮生性浪漫，任何时候都力求生活丰富多彩。在当地各民族和族群中，最擅长唱山歌，每当夜幕降临，男女老少集于村头或村中或村尾，以歌代言，以歌传情。　　长期以来，黑衣壮居住在植被稀疏、峰峦

　　黑衣壮姑娘黄春艳以神秘甜美的歌声，拉开了2001年南宁国际民歌艺术节开幕式晚会的序幕，黑衣壮引起社会各界的赞叹与好奇。从那以后，到广西那坡县探秘的国内外游人、学者就络绎不绝。日前，记者前往那坡县探秘，以期揭开黑衣壮这个独特壮族族群的神秘面纱。

　　黑衣壮是壮族40多个族群之一，主要聚居在广西那坡县，总人口约为5.13万。黑衣壮在服饰、语言、社会生产、生活习俗等方面，既有壮族的共性，也有自身的特点，在壮学研究中地位独特。

　　“黑”是黑衣壮的族群标记，崇黑爱黑是其历经千年而不变的族群特色。黑衣壮的服饰至今保留着传统，具有自身特点和深刻内涵：以黑为美，以黑作为穿着及族群的标记。穿戴上讲究实用，款式大方、朴素美观。在黑衣壮，妇女喜欢用土法纺线、织布，用土法印染棉布，缝制衣物，并且将这种自制的服装视为最庄重的节日衣着。

　　黑衣壮人崇尚族内通婚，至今仍保留着族内婚俗。黑衣壮生性浪漫，任何时候都力求生活丰富多彩。在当地各民族和族群中，最擅长唱山歌，每当夜幕降临，男女老少集于村头或村中或村尾，以歌代言，以歌传情。

　　长期以来，黑衣壮居住在植被稀疏、峰峦叠嶂的大石山区，养成了吃苦耐劳、热爱劳动的道德风尚和习性。在长期的社会变迁中，黑衣壮以自己坚韧的劳动和罕见的吃苦精神，披荆斩棘，开山辟土，用极为简陋的工具，把野草丛生、乱石嶙峋的蛮荒之地改造成为平坦的坡地梯田，基本上实现了水电路“三通”。

　　黑衣壮在当地各民族和族群中，最擅长唱山歌。他们从相识、相恋、相知到结婚生子，从过年过节到贵客登门都离不开山歌。每当夜幕降临，男女老少集于村头，以歌代言，以歌传情。这种亘古不变的山歌传统，使黑衣壮过节也即是过歌节。弄文屯的韦文说：“过节不唱歌，就像摆宴不喝酒，淡而无味。”

　　“今天是个好日子，我们两个来相会，请妹开口对歌来，妹对歌来我就答”，黑衣壮的相识常从唱山歌开始;“三月桃花开满山，久不见哥妹心烦，半夜想哥梦中见，醒来隔水又隔山。……”山歌将相恋相思之意表达得淋漓尽致;“一杯美酒满满斟，表哥喝酒没来真，连酒带杯吞下肚，酒在肚中记在心。”热情豪爽的劝酒歌，显得幽默诙谐。特别是每逢节日，黑衣壮的男女老少穿着节日盛装，唱着神秘甜美的山歌，沉醉在歌海中。其中，四月初五的“单”是黑衣壮传统节日歌圩日,也叫“风流节”，方圆几十里的男女青年，穿上节日盛装，云集于当地著名的歌圩。男女青年三三两两寻找别村屯青年对歌，男青年遇到理想的对象，便唱起“见面歌”、“邀请歌”，得到对方的回应，再唱“询问歌”，此后“爱幕歌”、“交情歌”，歌声不断，一般彻夜不息，直到天亮，他们才开始唱“送别歌”，并约定下次见面时间。

　　记者在屯里发现，只要有高兴的事，山歌必然登场，对酒当歌其乐融融。黑衣壮将喜乐融入山歌，将亲情注入山歌，将友情化入山歌，将爱情凝聚山歌……用山歌谱写民族诗篇，用诗篇记载欢乐历史。而今，黑衣壮人又唱着山歌，从封闭的大石山中走到了首府，走到了首都。唱着山歌的黑衣壮，已成为广西一道亮丽的风景线。