浅析纳西民歌的艺术特色

　　阿美

　　纳西族的主体自古以来就居住在玉龙山下、金沙江边和泸沽湖畔的云南省丽江纳西族自治县境内。纳西人有史以来就在西南边疆的开发与建设中起着重要的作用，同时也创造和保留了极富民族特色的传统音乐文化，时至今日，这些传统的音乐文化仍然是了解和研究纳西族社会历史发展、哲学宗教文化、伦理道德观念和民族审美心理等的宝贵史料。它们既是纳西人民的精神财富和精神支柱，同时也是中华民族音乐文化大花园中一朵独放异彩的音乐奇葩。

　　纳西族的传统音乐形式主要包括东巴祭祀音乐、西古乐、民歌和其他器乐等，而民歌是先于纳西族一切音乐形式的声乐载体，它对于纳西族其他音乐形式的发展起到了非常重要的作用。与众多民族民间歌曲一样，纳西族民歌来源于人民群众的生产生活实践，它反映了各个历史时期人民群众的思想感情和文化内容。从一定程度上可以说，纳西民歌是最贴近纳西人情感和生活的音乐形式之一。

　　1、纳西民歌的情感表达功能。推动音乐产生的一个重要因素就是情感表达，不同的情感可以表达出不同的音乐类型。在纳西族民歌中，纳西人用小音程、慢节奏、小调来表达内心凄凉、悲伤的感受；用大音程、快节奏、大调来表达愉悦、光明和积极奋斗的感情，纳西人可以在不同的场合下选常不同的调子，从而表达不同的感情。

　　2、纳西民歌的交流表达功能。纳西民歌的交流表达功能与情感表达功能有一定的差异性。交流表达功能涉及到了民歌语言的性质问题，它受制于产生某种音乐形式的社会、文化和经济背景，另外，纳西民歌的曲调也是根据该族语言而产生的，很多曲调不可用普通话唱，否则就失去了民歌本来的风味。

　　3、纳西民歌的教育传承功能。纳西民歌具有维护社会稳定、促进人民团结，规范人民行为的功能，在纳西族的传统民歌中就有以维护生态和平、保护大自然为主题的歌曲，另外，很多民歌是需要人们的默契配合才可以表演的，没有和谐的社会关系是无法完成的。还有很多民歌是讲述生产生活方式和祖先历史的，通过人民的吟唱会将本族的文化风俗不断传承下去。

　　纳西族民歌在悠久的历史沿革中，继承和发挥了自己民族的优秀传统，进而形成了自己的民歌特色。较为突出的有以下几点：

　　1、形象比拟的表现手法

　　在纳西族民歌中，形象比拟的表现手法较为突出和普遍，这种表现手法是作为一种艺术的技巧来展现纳西民歌的思想内容的。在纳西民歌中，有很多作品是整篇运用形象比拟的手法展现作品内容的，即通篇作品没有出现一个人，但是将所描述的事物通通赋予人类的性格和感情，通常会运用“花”、“鱼”、“蜂”、“水”、“狼”以及纳西人在日常生活中常见的在高山中活动的飞禽走兽作为比拟对象，这些比拟对象通常代表着善恶和男女感情，具有非常浓厚的生活性和现实性。纳西民歌运用这种展现手法就是为了表达劳动人民的意志、思想和愿望，象征着劳动人民对自由的憧憬和向往，以及象征着对邪恶势力做坚决斗争的浪漫主义和乐观主义精神，这种表现手法能使纳西民歌具有更大的艺术性和更强的思想性。

　　2、借助谐音的表现手法

　　在专业的学术界，“借助谐音”被称为“借音格”，而在纳西民族的语言中，“借助谐音”可直译为“花草”。在纳西族中，人民评价一个歌手水平的重要标准就是他是否能够熟练地在自己所唱的民歌中使用“借音格”，纳西族的许多优秀歌手在他们演唱时，不仅能把“借音格”作为在民歌中增强和谐音韵美的手段，而且还能把它当做幽默诙谐、婉转妙趣的比喻手法，从而能增强自己所唱歌曲的艺术感染力，引起人民与自己的感情共鸣。加入“借音格”的民歌会更加动听，更有意境，也会更耐人寻味。但是，某些单纯寻求“借音格”的歌手会适得其反，这样的民歌缺乏必要的拟人手法，会使作品显得枯燥无味。另外，如果在民歌中加入一些新的汉语词汇来作为“借音格”的手法会使民歌的意义表达受到很大的限制，不可擅意借用。

　　3、诗、歌、舞为一体的艺术特色

　　一切文学艺术都是在人们日常的生产生活中产生的，现实生活是文学艺术的唯一源泉。早期的文学艺术形式都是诗、歌、舞三位一体紧密结合在一起的。纳西族素以能歌善舞著称。唐代和元代的志书就有“男女皆披羊皮，俗好饮酒歌舞”，及“男女动数百，各执其手，团旋歌舞以为乐”的记载。至今，在纳西族民歌中诗、歌、舞溶为一体仍是最主要的艺术表现形式。除了少数几首以唱为主的山歌外，大多数纳西民歌都是边唱边舞的。“喂热热”、“阿丽丽”、“京盘”等都是纳西民歌中诗、歌、舞为一体的典范。

　　随着时代的发展和社会的不断进步，纳西民歌在弘扬中华文化的过程中发挥着不可替代的重要作用，我们必须认识到纳西民歌的独有特色，继承、发展它，将这一优秀文化遗产积极推向全中国、全世界！

　　（阿美 作者系亚洲中文网络电视传媒集团总裁）

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