孙媛:但是现在好多了,因为大家逐渐对民乐有所了解和关注。记得在日本走红的时候,我很奇怪那样的现状,但是朋友告诉我,现在的娱乐圈存在着怪现象,那就是大陆观众追港台明星;港台观众追日韩明星;而日韩观众则反过来追“女子十二乐坊”。
山西晚报:有没有分析过导致这个怪现象的原因?
孙媛:在日本之所以走红,是因为日本人认为,日本文化的根源是在中国,因此他们非常喜欢这种古老的文化,喜欢这种古老的表达方式,这也许就是外国人眼中,中国民乐的魅力。
情节2:颠覆传统诸多争议
“女子十二乐坊”以传统民乐融合时尚元素的风格著称,但就是这一特殊的风格,让中国传统民乐在披上新潮的外衣获得新生时,在国内音乐界引发了诸多争议。有人认为,这是对民乐艺术的歪曲,作为一种流行音乐,只是昙花一现,不可能长久流传。
山西晚报:在乐坊发展的过程中,有没有过不被理解、不受欢迎的情况?
蒋瑾:有,反正是褒贬不一。乐坊是一个新鲜事物,所以在刚出来时,观众有很大的质疑,大家都觉得我们糟蹋了中国民乐。说实话,我们都是学古典民乐出身,对这项事业的热爱不会亚于任何人,怎么会背弃中国民乐呢?
孙媛:在印象中,演奏民乐的人大都是正襟危坐,而我们的形象和演奏方式颠覆了传统,因此越来越多的争议向我们涌来。有些人说我们借着民乐的幌子去走流行路线;还有人说我们穿着暴露,有伤中国民乐的大雅,其实在我们的演出服装里,没有一件暴露的衣服,就连露脐装都没有,怎么能说不雅观呢?我想说这些话的人,是没有真正看过我们演出的人。前段时间,我们在中央音乐学院举办了一场音乐会,当时大家都很紧张,因为台下坐着都是中国音乐界的专家,经过演出后,专家们给予我们很高的评价,认为乐坊是实力与创新的结合,这是我们现在引以为傲的事情。
山西晚报:中国民乐多少会有一些“曲高和寡”,因此对于观众的层次也有很高要求,那你们怎么来突破这种尴尬?
孙婷:听民乐的不一定都是高素质、高修养的专业人才。我们乐坊有一群固定的观众,他们最大的70岁,最小的才有五六岁,所以我们的音乐不是专门去为某些特定人群演奏的,我们会针对不同的观众演奏不同的歌曲,争取做到雅俗共赏。
山西晚报:来山西这样的地方演出,有市场上的压力吗?
蒋瑾:会有一点,我们知道现在很多观众都在逐步接受中国民乐,但是我们不能保证每一个人都能接受乐坊、喜欢乐坊,所以只能尽心去演出。在我们演奏的曲子中,有些是原创曲目,有些是经典曲目改编而成的,所以既有新鲜出炉的民乐,也有大家耳熟能详的曲调,希望能够让大家先产生兴趣,而后喜欢,从接受方式上慢慢由简入难。
情节3:没有内讧没有绯闻
黑鸭子、青春美少女,这些曾经红极一时的女性合唱团体,现在只能让那些忠实的Fans们追忆了。解散的原因是什么?虽不尽相同,但成名之后的“内讧”是少不了的。还是那句话:相濡以沫不如相忘于江湖。而十二乐坊呢?
山西晚报:俗话说,“三个女人一台戏”。当13个个性独特的女孩凑在一起时,会不会有“内讧”呢?
孙媛:这个问题是很多记者关心的话题。对于我们来说,大家像亲姐妹一样。我们大家在一起的时间,比和父母在一起的时间还要长,所以大家彼此了解、彼此包容。如果说要起争执的话,那就是在创作上的小摩擦了,但这毕竟是为了工作,虽然时有发生,但是不算大问题。