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赖志能和他的祖传“童寺唢呐”

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日期:2011-3-1  来源:中音在线  编辑:孟老师  浏览次数:

导语:  在川南富顺县,活跃着一支唢呐队,领头的是童寺镇老寨村人赖志能,这支队伍故也叫“童寺唢呐”。“童寺唢呐”已有上百年历史,目前正申报省级非物质文化遗产。   今年69岁的赖志能,师承父亲赖义登,吹唢呐已50余年。19世纪末期出生的赖义登,自幼喜欢音乐,常忘情地追着乡间草戏班走村串户听吹奏。戏班子里的一位老艺人看其聪慧执著,便收其为徒学唢呐。赖义登学习十分刻苦,20岁时已具十分功底,于是辞师自组班子开始了唢呐吹奏生涯,直至85岁辞世。据赖志能讲,父亲性格乐观开朗,辞世时,叫儿子拿来唢呐,用尽最后的力气吹奏一曲《抱妆台》(系迎送曲调)后,抱着唢呐面带微笑安然而去。   赖志能受父亲影响,酷爱唢呐吹奏艺术,并潜心钻研,有所创新。赖氏唢呐有其独特的祖传制作工艺,其舌簧(俗名响子),不是铜铁所制,而是专采春分后麦抽半穗时山野间的野麦子苗,选其不壮不瘦者晒干,妥善保存。待用时,取草秆中约3公分一段,用温水浸泡,让其韧性显现后再绑扎在管梢上作簧,那吹出的声

  在川南富顺县,活跃着一支唢呐队,领头的是童寺镇老寨村人赖志能,这支队伍故也叫“童寺唢呐”。“童寺唢呐”已有上百年历史,目前正申报省级非物质文化遗产。

  今年69岁的赖志能,师承父亲赖义登,吹唢呐已50余年。19世纪末期出生的赖义登,自幼喜欢音乐,常忘情地追着乡间草戏班走村串户听吹奏。戏班子里的一位老艺人看其聪慧执著,便收其为徒学唢呐。赖义登学习十分刻苦,20岁时已具十分功底,于是辞师自组班子开始了唢呐吹奏生涯,直至85岁辞世。据赖志能讲,父亲性格乐观开朗,辞世时,叫儿子拿来唢呐,用尽最后的力气吹奏一曲《抱妆台》(系迎送曲调)后,抱着唢呐面带微笑安然而去。

  赖志能受父亲影响,酷爱唢呐吹奏艺术,并潜心钻研,有所创新。赖氏唢呐有其独特的祖传制作工艺,其舌簧(俗名响子),不是铜铁所制,而是专采春分后麦抽半穗时山野间的野麦子苗,选其不壮不瘦者晒干,妥善保存。待用时,取草秆中约3公分一段,用温水浸泡,让其韧性显现后再绑扎在管梢上作簧,那吹出的声音极柔和绵长。另外,其管也采用乌木制作,外形成锥形,管上钻七孔,音阶分明,欲吹出什么调,全靠手上把握的功夫。

  当年赖志能祖上在吹奏中已发现,单纯的吹奏虽有大敞(大型唢呐)、中敞(中型唢呐)、小青(小型唢呐)相配,但无他乐相配仍常常达不到节奏明快、谐和、气氛浓烈的效果。到了赖志能,他通过多方观察和调查了解,创造性地在祖传单一唢呐吹奏基础上增配小鼓、二星(似小钹的乐器)、小铜锣、二胡等伴乐合奏。演奏队一般4人组成,一人吹奏,一人拉二胡,一人击小鼓并带打小锵锵,一人拍二星,以鼓手(俗称“桶子匠”)为队指挥掌握节奏;若场面大,要气氛浓烈,便增至6人,增一人拉京胡,一人吹小青。这种吹打并重,伴以适度形体表演的特点,为赖氏“童寺唢呐”所独有。随着社会的发展,“童寺唢呐”也与时俱进,更配以电子琴、架子鼓等舶来乐器,那演奏效果更不一般。

  赖氏“童寺唢呐”在其传承发展过程中,善于吸收和配合各种音乐以不断丰富自己。无论南乐北调,还是通俗民间乐曲,但凡引入,稍作加工,便合理合韵,其艺术容量大,本地特色强。相传已4代的赖氏“童寺唢呐”十分注意新人的培养,现年46岁的儿子赖忠诚,其演奏技巧与活动的构思策划能力与父比有过之而无不及;其5岁孙子赖欢也喜欢上了这一技艺。同时,赖志能、赖忠诚更广收徒弟传承技艺,其徒遍及童寺周边各镇乃至富顺县城,组建队伍大小20余支,约有150人。

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