“新民乐”的路该如何走下去(一)

　　人们似乎很喜欢用“新”这个词，去标榜一些新出现的并且与以往有着相似而又不同的事物。抛去其他方面的不说，仅在中国近现代音乐史上，就出现过“新歌剧”、“新秧歌运动”、“新音乐文化”、“新民歌”等概念。作为一个新生事物，“新民乐”也不例外地被贴上“新”的标签。“新民乐”自出现以来，不仅在学术界，而且在普通大众中也产生了很大的争议。

　　作为一种新的音乐表现形式，“新民乐”到底是一种什么样的音乐?它存在的意义是什么?“新民乐”未来的路该如何走下去?

　　“新民乐”是民乐的继承和发展

　　“新民乐”概念的首创者是三家媒体——即中央电视台海外频道、北京文艺广播电台和广州音乐台的相关栏目创办人。中央电视台《新民乐》栏目的策划人王康宏称，他们创办这一栏目的起因，是有感于以往投资浩大的电视综艺晚会中的创作歌曲，在传播效果上大多不理想，也难以流传下去，于是从1998年开始尝试选择一些长期流传的、受众熟悉的曲目，委托音乐人进行“现代风格”的改编式创作，并最终将这些作品集中在一个栏目播出。这样做的好处，第一是相对(全新的创作)省钱，第二是可以借助“经典”作品的魅力，符合“低成本高效益”的市场经营原则。给这个现代版的“民乐”取个什么名字呢?“这既不是纯民乐，又不是流行音乐，当时作为栏目的名称，也想过叫‘新兴民乐’，后来想反正就是一个栏目名称，最后就想到了‘新民乐’这个名，作为栏目的名称打出来了。”

　　“新民乐”概念的另一位始作俑者、北京文艺台《新民乐》栏目的张树荣称，2000年创办这一栏目的起始动机，是为了扩大文艺台受众的年龄结构。他们与中央电视台《新民乐》栏目一样，走的同样是将传统曲目进行改编式创作的路子。

　　由此可知，“新民乐”概念的由来有很强的随意性和主观性，提出此概念的动机也仅仅是为了区别“传统音乐”和“流行音乐”，所以使得“新民乐”的概念和内涵都极其模糊。

　　对“新民乐”的概念每个人都有自己的理解和看法，即便如此，总有一些共同的并且明显的特征。面对纷繁复杂的说法，综合各家之言，“新民乐”的定义可以简单的概括：所谓“新民乐”就是在“传统民乐”的基础上，融入西方作曲技法、现代媒体技术及现代观念的一种新的音乐演奏形式。“新民乐”的特点在于“新”，新就是创新、革新，就是改革，改革是一切艺术之树常青的根本。然而，“新民乐”本质还是“民乐”，无论采用何种创作手法，何种表演形式，何种技术手段，终究还是在“民乐”这一范畴内，所以从另一方面来说“新民乐”是民乐的继承和发展。

　　“新民乐”为民乐普及搭建了桥梁

　　“新民乐”可以说就是在传统基因中开辟的新途径。二十世纪八十年代以来，在全球化趋势的大背景下，随着中国社会形态的巨大转型，人们的思考方式，价值取向，文化价值观也都发生了相应的变化，人民群众对于精神文化消费需求日益膨胀，飞速发展的现代经济与故步自封的传统文化无法实现有效的对接。“新民乐”在这种情况下应运而生。

　　中国民族乐器经过历代的相传和演变，其形制、演奏手法和形式已基本趋于稳定，传统的审美文化历经几千年的漫长历程，也已形成其基本的文化形态。民乐自古以来就多以单旋律线条为主，注重音乐的旋律性、线条性和流畅性，注重含蓄和意境之美。这本来是中国民乐的一大特点和特色。然而，随着全球化趋势的加强，生活节奏的加快，外来音乐文化的熏陶，多元文化的影响，人们对于这种表演形式比较单一的民乐已经感到不满足，而且听久了还会觉得单调。

　　“新民乐”正是在这个多元的社会背景下，对传统民乐进行改编和创新，运用现代媒体技术，融入电子音乐、打击乐，增强了民乐的和声感和节奏感，扩充音乐的张力和表现力。“新民乐”融入了多种音乐元素，这种通俗化、大众化的演绎，既让听众感受到了传统民乐的魅力，又使听众得到了美的愉悦享受，较好地满足了大众的审美情趣。“新民乐”是民乐在新世纪向前发展的一种必然形式。