1. 传统筝派中河南筝派的大指摇从弹奏形式上为名指扎桩、大指“托擘”手法;从数量上来讲为十个单音,即第一拍为8下,第二拍为2下。如:河南筝曲《高山流水》一曲,第一小节中5的大指摇便属此类。
2. 传统山东派大指摇从数量上来讲为四个单音,如《高山流水·风摆翠竹》中“555545”即为此类摇指技巧;从演奏形式上则表现为大指单指关节“托擘”手法。
3. 1957年,筝演奏家尹其颖先生在《瑶族舞曲》中首次运用“食指摇”技巧,其演奏形式表现为以手腕为支点,大指顶住食指内侧,运用前臂旋前旋后,使食指指甲在弦上能够快速抹挑。此技巧使筝曲中的旋律音表现了更多的歌唱性和连贯性,具有开拓性的意义。
4. 上海著名筝家王巽之先生首创小指扎桩摇,其运动原理为小指或名指扎桩,大、食指相互捏住,同时利用前臂旋前旋后,使大指指甲在弦上做反复托擘运动。由于此类摇指技术使耐力、速度及力度均有很大提高,从而使摇指片段旋律发展到长摇,因此这是摇指技巧的一个飞跃。也被称为“浙江派摇指”。(由于北派筝人一直以来均采用指甲外戴,即大指指甲戴于指甲背侧,因此无法使用小指扎桩摇,后期便慢慢统一改为指甲内戴。可以说,小指扎桩摇从某种意义上讲使大指指甲戴法得到统一。后来,赵曼琴先生通过改革,使大指假甲由直甲斜戴改为弯甲直戴,从仅右手戴三个假甲改为双手戴八个假甲,至此才使指甲戴法实现了真正意义上的统一。)
5. 另外,扫摇技术也是王巽之先生借用琵琶夹扫技法移植发展而来的,其奏法是在摇指的基础上,在所需要的节奏或某音上加中指勾扫至旋律低八度音,可以发出激烈、宏大气魄的音响,从而大大丰富了摇指的表现力;但美中不足的是,浙派扫摇技法是运用前臂的旋前旋后,或者上臂旋前旋后甩动前臂,均无法真正扫至低八度,只能扫到前两至三根琴弦,因此音响效果尚达不到模仿琵琶扫弦的效果,使其只能流于形式…。
6. 至上世纪70年代,著名古筝教育家、理论家赵曼琴先生创立了由几十种基本指序组合为基础构成的“快速指序技法体系”,从而打破传统的八度对称弹奏模式,运用惯性与对称的相互转换结合,使古筝不须改变定弦即可单手弹奏五声音阶、七声音阶及变化音阶的快速旋律,为古筝由色彩乐器进入旋律乐器行列奠定了坚实的基础。在快速指序技法体系中有两种高难度的技巧,那就是“弹轮”和“弹摇”。这两种技巧的出现丰富了乐曲的织体及和声,大大增强了乐曲的表现力。
弹摇”与“弹轮”技法是赵曼琴先生受琵琶弹轮效果的启发而开创的。“弹摇”技法为大指在高声部摇奏长音旋律、中指在低声部弹奏单音旋律,首次运用于其1971年创作的《山丹丹颂》;“弹轮”为食、中、名三指在低声部轮奏长音旋律,大指在高声部弹奏单音旋律,首次运用于王中山改编的《彝族舞曲》。
黑檀木——一般市场价6000以上 黑檀木属于高级的木材,是世界上最稀少、最名贵木种之一...