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王黎光:文艺要为人民服务

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日期:2012-5-21  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  好的艺术作品应具备灵性、灵气、灵魂三个条件。就歌曲创作来说,灵性是采集民间民族音乐中最闪光的元素并把它巧妙地结合到作品中来;灵气是作曲家在与民间民族音乐元素碰撞的过程中所获得的最大化才华释放;灵魂是时代气息和民族精神。灵性、灵气、灵魂缺一不可,深入生活是获得艺术成就的唯一途经。只有深如生活,才能真正解决好文艺为谁服务的问题。   走过三十多年的艺术创作实践道路,再读毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,更是体会深刻。《讲话》中说:“我们的文艺是为什么人的?这个问题,本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在1905年就已着重指出过,我们的文艺应当‘为千千万万劳动人民服务’。”不为曲高和寡的极端小众而写,只为雅俗共赏的人民大众而作是我们任何时期都要遵循的文艺方向。   艺术创作是随着社会的变迁和发展逐渐形成时代特色的产物,它必须是以最大化影响力为目标,以最大化传播价值为终极,取悦于天下百姓,并引领一代又一代的人们与祖国的命运更加紧密联系在一起。1935年聂耳作曲的《义勇军进行曲》、1950年王莘作曲的《歌唱祖国》、1955年刘炽作曲的《让我们荡起双桨》、1963年劫夫作曲的《我

  好的艺术作品应具备灵性、灵气、灵魂三个条件。就歌曲创作来说,灵性是采集民间民族音乐中最闪光的元素并把它巧妙地结合到作品中来;灵气是作曲家在与民间民族音乐元素碰撞的过程中所获得的最大化才华释放;灵魂是时代气息和民族精神。灵性、灵气、灵魂缺一不可,深入生活是获得艺术成就的唯一途经。只有深如生活,才能真正解决好文艺为谁服务的问题。

  走过三十多年的艺术创作实践道路,再读毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》,更是体会深刻。《讲话》中说:“我们的文艺是为什么人的?这个问题,本来是马克思主义者特别是列宁所早已解决了的。列宁还在1905年就已着重指出过,我们的文艺应当‘为千千万万劳动人民服务’。”不为曲高和寡的极端小众而写,只为雅俗共赏的人民大众而作是我们任何时期都要遵循的文艺方向。

  艺术创作是随着社会的变迁和发展逐渐形成时代特色的产物,它必须是以最大化影响力为目标,以最大化传播价值为终极,取悦于天下百姓,并引领一代又一代的人们与祖国的命运更加紧密联系在一起。1935年聂耳作曲的《义勇军进行曲》、1950年王莘作曲的《歌唱祖国》、1955年刘炽作曲的《让我们荡起双桨》、1963年劫夫作曲的《我们走在大路上》、1971年田光、傅晶作曲的《北京颂歌》、1979年阿拉腾奥勒作曲的《美丽的草原我的家》、1980年谷建芬作曲的《年轻的朋友来相会》、1981年施光南作曲的《在希望的田野上》、1991年徐沛东作曲的《爱我中华》、1992年王佑贵作曲的《春天的故事》、1999年印青作曲的《走进新时代》、2008年小柯作曲的《北京欢迎你》等等,每一部艺术作品都反映了人民的心声,所以成功。

  《讲话》中说:“我们说的马克思主义,是要在群众生活群众斗争里实际发生作用的活的马克思主义,不是口头上的马克思主义。把口头上的马克思主义变成为实际生活里的马克思主义”。理论指导实践,实践为理论提供科学依据是解决灵性、灵气、灵魂统一的最好方法。用大众的语言写大众,用百姓的心声谱乐章,追求歌曲旋律好听、好学,艺术家唱起来有高度、老百姓唱起来有亲情、青少年能歌、中老年能舞,把大地一样宽厚的音乐语汇所描汇的德性德行及容载万众的博大,用最贴近人民大众的语言方式表达出来。如此,就能解决我们的文艺是为什么人的问题。(来源:光明日报 文/王黎光)

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