吴品仙：让侗歌唱上一辈又一辈

吴品仙带领歌队在表演侗族大歌(王炳忠/摄)

　　吴品仙出生于贵州黎平县的三龙村，“相传在很久以前，有一位侗族歌师，叫做‘四耶’，他挑着歌担四处传歌，到三龙侗寨扁担断了，大量的歌书便留在了我们这里，因此三龙流传下来的侗歌就特别多。”吴品仙告诉记者，从记事起她就特别喜欢唱歌，7岁时向歌师吴庭慧学习唱侗歌，15岁被选入中央民族歌舞团，20岁时回到黔东南苗族侗族自治州歌舞团工作。出于对侗歌的钟爱，吴品仙每逢节假日就回到寨子上组织寨民们唱侗歌，因为她会唱的侗歌既多又好，一到傍晚就会有一群十几岁的孩子跑到吴品仙的家里跟她学唱侗歌。

　　侗族大歌起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史。它是一种一领众和、众低独高、多声谐唱的合唱种类，多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。这种支声复调的民间音乐形式在国内外都极为罕见，曾被认为是“清泉般闪光的音乐，掠过古梦边缘的旋律”。侗族大歌的演唱内容、表现形式，与侗族人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关，由于侗族没有文字，所以大歌就成为了侗族历史的真实记录，是侗族文化最直接的表现。

　　但现在，侗寨里的青年男女纷纷走出寨子，跑到外面闯世界，寨子里的人变少了，学侗歌的人就更少了。已经退休的吴品仙看在眼里，急在心里，她开始在寨子里组建歌队，积极地参加各级各类演出;到村里的小学任教，开设侗族大歌的课程;招收徒弟，专门培养喜爱侗歌的青年，传承侗族文化。现如今，吴品仙已经组建了9支歌队，平均每支歌队有30至40人，歌队成员年龄小的十几岁，大的70多岁。无论是村里的“四耶歌会”、还是县里的“鼓楼艺术节”，总能看到吴品仙带领的侗族大歌队的身影，她和她的歌队还被邀请至全国20多个城市参加演出。闲暇排练时，吴品仙的歌队成员结合时代的发展对原有的侗歌进行了再创造，保留原有大歌的曲调，重新填词，向寨民们宣传安全防火、计划生育等政策方针。

　　2006年侗族大歌入选首批国家级非物质文化遗产名录，2009年被列入联合国人类非物质文化遗产代表作名录。这些都让吴品仙看到了侗族大歌发展的希望，在谈到获得“薪传奖”的感受时，吴品仙说：“侗族大歌体现的是侗族文化的精髓，作为传承人，我有传承的责任，就像我们的歌唱得那样‘汉字有书传书本，侗家无字传歌声，祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙’我要在我的有生之年，把我会的歌全部传给年轻的一辈，让我们的侗族文化代代相传。”(来源：中国文化报/实习记者 王学思)