《清风亭》老戏重现 善恶有报“孝”常谈

京剧《清风亭》剧照

　　8月30日至31日，国家京剧院《清风亭》参演2012年国家艺术院团优秀剧目展演，在北京梅兰芳大剧院亮相。

　　《清风亭》是一出老戏，当年徽班进京的时候就有这出戏了，因此，它的岁数几乎和京剧一样大。京剧《清风亭》又名《天雷报》，讲述的是年逾花甲以卖豆腐为生的张元秀、贺氏夫妇，一日观灯回来，在清风亭捡到一个弃婴。这对无儿无女的善良老人顿生恻隐之心，将婴儿收养，起名张继保。张元秀夫妇不仅含辛茹苦把这个孩子抚养长大，还省吃俭用供他上学，虽然贫穷，一家三口却其乐融融。谁知，当张继保遇见生母周桂英之后，便弃张元秀夫妇而去。多年后，张继保高中状元，在清风亭面对已经沦为乞丐、对他恩重如山的养父养母，竟拒不相认。贺氏见哀求无效，愤怒至极，一头撞死在张继保面前。张元秀亦悲愤交集，气绝身亡。张继保的恶行，招来天怒人怨，被巨雷击毙。

　　此次，国家京剧院下大气力创排《清风亭》，旨在对中国传统道德文化的呼唤。高尚的道德观念是中华民族精神家园中的重要组成部分。国家京剧院院长宋官林表示：“百善孝为先，《清风亭》表达的孝是中华主流文化的核心。作为国家剧院，要承担起导向性、代表性、示范性的责任，因此我院对剧目的选择就要着眼于它的文化价值、艺术价值与时代价值。希望《清风亭》一剧扬帆起航，成为弘扬中华民族传统美德的一个精神符号。”

　　《清风亭》一剧是对真善美的颂扬，对假恶丑的鞭挞。编导把张元秀夫妇的“善”与张继保的“恶”，做了鲜明的对比，欲抑先扬、欲悲先喜，层层递进、步步加深，营造了戏剧情势，加重了悲剧氛围，深化了主题思想，强化了演出效果。而新排《清风亭》在原有故事的基础上有别于传统京剧的剧本结构和叙述方式。在传统版本中，忘恩负义的张继保最终受到天谴，被雷劈死。对于这一具有封建迷信色彩的结局，导演李学忠也做了修改。“通过地保之口，说出清风亭虽然年久失修、摇摇欲坠，但仍然是当地最体面、最适合迎接状元的地方，这也为张继保之死埋下伏笔。”剧中，张继保最终被风雨交加中清风亭掉下的瓦砾砸死，既大快人心，又合情合理，叫人拍手称赞。这种结局正是应了人们常说的那句“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”。

　　国家京剧院汇聚了强大的创作团队重新打造《清风亭》。编剧张晓亚，改编、导演李学忠，唱腔设计陈建忠、汪珅，音乐设计、配器汪珅，打击乐设计谢光荣，舞美设计纲秋多杰太，灯光设计朱丹，服装设计蒋典等都在各自的领域具有很高的知名度。剧中张元秀由国家一级演员、第三届中国京剧优秀青年演员研究生班研究生黄炳强饰演。他十分注重刻画人物性格，挖掘人物的内在情感，饰演的张元秀质朴、可信，表现出了劳动人民的铮铮铁骨。他唱功过硬，吐字清晰、声腔圆润、浑厚凝重，成功地塑造了衰派老生张元秀这个艺术形象。剧中贺氏由国家一级演员毕小洋饰演，她的表演更是可圈可点，特别是在“盼子”“谴子”一段中，表演细腻，极具人物特色，尤为深入人心。俗话说，红花虽好，还得绿叶扶衬。此次挑梁演出的还有李红梅、徐孟珂、张兵等国家一级演员和中国京剧优秀青年演员研究生班研究生。他们虽在剧中只有各自一场的戏份，但其重要性却是无可替代的，他们全神贯注地塑造人物，配合默契地认真做戏，为《清风亭》的成功倾注了自己的心血。(中国文化报/周祉琦)