官方微博 客服QQ 官方微信
网站客服QQ:
1014587588
2694395946
音协考级QQ:
2537453437
名称:中音在线
微信号:musiceolcom
设为首页网站地图网站论坛帮助∨
搜课程搜资讯搜书籍搜老师
考级报名 |电子琴钢琴古筝小提琴音基长笛
我的课堂
购物车
社会主义核心价值观少儿声乐套曲合唱谱、钢琴伴奏谱、CD伴奏、MV等下载
首页 音乐课程 音乐书籍 音乐新闻 名师风采 音乐人物 音乐学堂 乐器联盟 乐器百科 音乐汇
您当前的位置:首页 > 资讯中心 > 乐理 > 人物动态 > 谭盾自剖“孩童心理”

谭盾自剖“孩童心理”

分享到 |
日期:2012-9-4  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  在刚刚结束的东方遇见西方——第五届奥迪音乐周上,音乐家谭盾以融合中国传统五行文化的视听音诗《金木水火土》再次向观众展现了他在艺术创作上不断进取的决心。作为当代最富有革新精神的音乐大师,谭盾近年来的创作常常让人“又爱又恨”,爱者爱其从不墨守陈规,恨者恨其颠覆传统的做法。而在音乐声响起前,谭盾在接受记者采访时自我剖析称,尝试新鲜事物的心态全然来自自己一颗赤子之心,并称其为“孩童心理”。   汶川地震激发创作灵感   以车轮的钢金轮毂、传统木琴、大自然的水、造型各异的陶土为乐器,谭盾在奥迪音乐周的舞台上为大家呈现了音乐表现的无限可能性。谭盾表示,要让大家感受一种“活着的音乐”:“‘金木水火土’从中国人的角度是一个五行,金木水火土、东西南北中、宫商角徵羽。从西方的角度来说,我这次做的是一种物质音乐,也就是说物质的音乐和物质的视觉,或者说是活着的生命、活着的视觉和声音。 ”   “我们一代代地生存,影响我们生存的敌人是谁,威胁我们生存的敌人是谁?是我们自己,所以环境、环保、有机,还有生存的空间其实对于音乐家来说是非常震撼的。所以这次我选择了物质音乐。 ”

  在刚刚结束的东方遇见西方——第五届奥迪音乐周上,音乐家谭盾以融合中国传统五行文化的视听音诗《金木水火土》再次向观众展现了他在艺术创作上不断进取的决心。作为当代最富有革新精神的音乐大师,谭盾近年来的创作常常让人“又爱又恨”,爱者爱其从不墨守陈规,恨者恨其颠覆传统的做法。而在音乐声响起前,谭盾在接受记者采访时自我剖析称,尝试新鲜事物的心态全然来自自己一颗赤子之心,并称其为“孩童心理”。

  汶川地震激发创作灵感

  以车轮的钢金轮毂、传统木琴、大自然的水、造型各异的陶土为乐器,谭盾在奥迪音乐周的舞台上为大家呈现了音乐表现的无限可能性。谭盾表示,要让大家感受一种“活着的音乐”:“‘金木水火土’从中国人的角度是一个五行,金木水火土、东西南北中、宫商角徵羽。从西方的角度来说,我这次做的是一种物质音乐,也就是说物质的音乐和物质的视觉,或者说是活着的生命、活着的视觉和声音。 ”

  “我们一代代地生存,影响我们生存的敌人是谁,威胁我们生存的敌人是谁?是我们自己,所以环境、环保、有机,还有生存的空间其实对于音乐家来说是非常震撼的。所以这次我选择了物质音乐。 ”谭盾解释,《金木水火土》的创作动机源于2008年的汶川地震。当初他已做好了去羌族采风的准备,但就在他行将出发前,地震发生了,采风地的相关资料和见证人俱毁,他突然感受到生命的无常。后来在一次森林伐木中,他看到了树木的年轮,联想到了生命的印记,随即以此发想,创作了《金木水火土》。

  《十万个为什么》启发异想

  《金木水火土》的另一个特点是谭盾在其中创造了一个新名词 “网J”。“有DJ、VJ,为什么不可以有网J? ”谭盾表示,所谓“网J”就是在这部视听音诗表现的同时,邀请年轻人根据听到的“金木水火土”在网上画下他们当下的感受和理解,从而让更多的人分享。

  “为什么是网呢?因为我觉得网是一条看不见的现代丝绸之路。现在大家都在网上寻找自己的未来,寻觅自己的传统和过去。艺术家的生活一定要跟现实生活很紧密地在一起才能够更加浪漫,所以我觉得我不能丢掉网。 ”谭盾甚至表示,目前自己关注最多的事物就是网络。

  然而网络表达的碎片化和艺术作品追求永恒是格格不入的,这也是很多人不能理解谭盾如此善于突破自我与新生事物结合的原因。对此谭盾自我剖析称,“这说穿了就是一种孩童心理。就像网J这件事,就是我在钓鱼时突发奇想想到的,这是一种异想天开的习惯,得益于我的童年,那时没什么书可看,但很幸运我看到了一本叫《十万个为什么》的书,它让我时刻都会问一个为什么。 ”

  也正因为这样的心态,谭盾的艺术创作越来越能吸引到年轻人的关注。 “去欧洲看古典乐的现场,舞台下面都是灰白的一片。但我的现场都是金头发、黑头发,如果哪天我的现场台下也都是白头发,我就自动退休。 ”

  门开了心却还没开

  在中西方文化交流与融合上颇有心得的谭盾,对于如今国内的艺术氛围和思潮也有着自己的见解。 “我们常说‘中为体、西为用’,这种想法已经落后了,现在不应该说谁能看见谁,中方、西方都在一起,就是东西南北方。 ”

  谭盾以《金木水火土》自比,“作为音乐家必须高贵,对祖先的东西应该要自信地传递给世界,我越来越觉得这些东西对这个世界的未来有着启迪性的作用。因此有的时候不必在意西方能不能看见东方,反过来东方是不是一定看得见西方呢? ”谭盾认为,目前中国的整体环境虽然看上去很开放,但 “门打开了心却还没有打开”,“表面上都很开放,但实际上却还是少了一个心弦一般,很难拨动世人的神经。 ”(新民晚报/韩垒报道)

相关内容

  • 汤沐海 每一次音乐会我都酣畅淋漓2014-12-2
  • 常思思:神曲不适合我,坚持走艺术高端路线2014-12-1
  • 昆剧名宿林为林:突破自我再现大将军韩信2014-12-1
  • 裴艳玲正筹备新戏《渔夫恨》2014-11-27
  • 捷杰耶夫:展现“老普”音乐的放肆之美2014-11-27
  • 程学涛的演艺梦2014-11-27

更多>>推荐课程

音乐理论基础

主  讲:楼天宇

立即试听

和声学教程(上册-01至

主  讲:陈诺

立即试听

热点文章

  • 2015年全国音乐类专业研究生招生考试指南
  • 第九届金钟奖合唱比赛苏州圆满落幕
  • 我的青春,我的红色娘子军
  • 第四届民族声乐大赛艺术院校教师组半决赛
  • 第四届民族声乐大赛综合院校教师组(21-34
  • 第四届民族声乐大赛综合院校教师组(1-20)

热门标签

文艺院团乐感是天陈其钢直第六届中声乐学习第七届“关于举办文化部将

教材教辅

曲式与作品分析

出版社:人民音乐出版社

页数:408页

isbn:978-7-103-02719-6

购买价:29元

  • 音乐作品分析应用教程(修订版)
  • 曲式与作品分析

乐器

弹布尔

  弹布尔,是维吾尔族、乌孜别克族古老的弹拨弦鸣乐器。史籍曾译称弹拨尔、丹布尔、丹不尔。流...

口弦

口弦   口弦又称口琴、响篾、吹篾或弹篾。历史悠久、形制多样,在我国的大部份地区都很流行...

关于我们 | 合作推广 | 意见反馈 | 联系方式 | 诚聘英才 | 友情链接 | 网站地图 | 招生联盟
Copyright ©2006-2023 www.musiceol.com All Rigth Resevers 中音在线
电话:15311572120 京ICP备11003142号-1