上海松江民间音乐

　　松江最早有关音乐记载可以追溯到《云间志 ▪ 唐故朝散郎贝州宗城县令顾府君墓志》(该志纂成于南宋绍熙四年(1193年)，是我国南宋时定型的方志中编纂得较好的一部，也是上海地区最早的一部志书)。

　　宋代，松江已有群众音乐的活动场所，元代的松江府重视音乐教育，并兴办音乐学校。元明两代，随着经济文化的发展，松江逐渐成为江南地区经济文化繁荣的名城，松江的戏曲音乐、民歌小曲、说唱音乐、民间歌舞音乐等空前繁荣，取得了前所未有的艺术成就。自明代起众多的民间音乐已与人们的风俗习惯、节日活动、宗教继嗣、婚丧嫁娶等文化事项发生着密切的关系。民间的打击乐器锣与鼓，已在各种场合上应用。

　　松江的民间音乐总体可分四大类。一为宗教音乐;二为戏曲音乐;三为丝竹乐(早于现在我们熟悉的江南丝竹);四为吹打乐。有南曲也有北曲，还有不少是已经在音乐或戏曲舞台绝唱了多年的曲牌和曲目。

　　据不完全统计，松江建国前后有“小青班”一百二十二班，打唱班二十班、道教班九家。时过境迁，此次普查情况来看，目前松江地区仍具一定规模且有相当演奏水平的民间音乐班社班有泗泾镇、佘山镇、叶榭镇、新桥镇、洞泾镇等。现有的民间艺人近60多位。大多的民间班社均有自己的主打曲目，且都有二、三百年的历史。

　　松江境内众多的民间音乐是非常丰富的，且具有相当悠久的历史和艺术价值。其间，松江古戏乐占了很大一部分(佘山、叶榭、洞泾、新桥等镇)，尤其以泗泾地区“阳春堂”的古戏乐《十锦》(俗称十锦细锣鼓)最具代表性。泗泾的“阳春堂”吹打班始建于清乾隆1787年，有220年的历史，而《十锦》的形成距今有300多年的历史。

　　松江古戏乐在一定的意义上说，它不是古代戏曲音乐和民歌小调的活剥、照搬和移植，它受示于明代万历年间流行于松江地区的“十样锦”等一些民间吹打乐。它主要表现在以集锦的方式将各个不同的戏曲剧目中人物演唱的片段或句子或伴奏(过门)音乐，以及当时流行的民歌小调有选择的集中起来，形成具有一定意韵的曲式和旋律，即一定的音乐形式进行演奏。

　　松江古戏乐是诸多古代吴音中的杰出代表;“松江古戏乐”《十锦》等曲目为我们研究古代某些戏曲音乐的原初形态(包括曲牌)、音乐形式的配置、演唱方式，甚至发声方法都提供了难得的活的范型;大量地“松江古戏乐”也为音乐界研究以松江地区为代表的江南地区古代的音乐元素的来源及其音乐体式的构成，提供了活的标本。(上海群艺馆)