今冬吹起《暴风雪》 对谈过士行

对谈过士行：今冬吹起《暴风雪》

《暴风雪》编剧、导演：过士行

问：虽然《暴风雪》的主要部分是雪灾，但里面有一个中心人物，这个人物的命运贯穿着整部戏。

过士行：对，故事是一辆长途车被困在大雪中，所有乘客要下车一起铲雪。长途车里有一个嫌犯，这个嫌犯铲雪最积极。事情过了几天后，嫌犯被捕，电视台采访和他同车的人，让大家对他的命运进行评价。

问：那么这出戏真正写的也不只是灾难。

过士行：是讲人的自救，一场灾难改变了人的人生道路。通过一场雪看出人与人之间的误解和化解，把人内心中关心别人的东西调动出来。呈现普通人的生存困境，在巨大的自然灾害面前，人们共同对抗。

问：写了近30年的戏，你觉得自己在创作上有什么变化吗？

过士行：关注点发生变化了。我最早的关注点是“异化”，针对文明的，后期的戏针对社会问题、社会上的不公正、生活的悬殊、人的尊严，对这些有感受，于是就有了后来的“尊严三部曲”。《暴风雪》是个“灾难片”，但是我写的是人，灾难中人与人的关系。

我觉得作家都有这么一个躲不过去的阶段，对社会、对时代要发言，不可能一点不触及。包括写历史剧，总有过不去的地方。

以前针对异化问题的“闲人三部曲”更宏观，是人类面临的普遍困境。现在就更具体一点。

问：大概是什么时候发现自己的关注点有了变化？

过士行：写完“闲人三部曲”后，觉得那个问题该告一段落，可以面对别的问题了。2000年以后，当时社会也出了很多状况，对我很有冲击，觉得可以写戏，就写了“尊严三部曲”，用了挺长的时间。

问：你是从记者转到话剧领域的，最初下笔写剧本的时候，是否有过一个外行的恐惧？

过士行：恐惧的是我写的这个东西是不是“戏”，忙活半天，交给专业的国家院团，一看不能排，因为根本不叫戏。

问：现在还会有这种关于是不是“戏”的讨论么？你认为什么才叫“戏”？

过士行：现在是泛戏剧时代，有演员就叫戏。甚至哪怕找演员朗诵一首诗，拿段散文去排，都叫戏。以前不行，大的剧院都有艺委会，得一些人在一起讨论这个本子能不能排。现在观念全颠覆了，只要是演给别人看的，只要有观众就叫戏剧。

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