音乐是给我们最温暖的慰藉

音乐是给我们最温暖的慰藉

　　我爱音乐，不同类型的音乐。二胡的凄美、洞箫的阴柔、萨克斯的婉转以及钢琴的浪漫，照样时不时令我小小地激动一番。

　　音乐是典雅的，也是世俗的。

　　至雅者如维也纳金色大厅的新年音乐会。有一次在辞旧迎新的时候，我在电视机前欣赏维也纳金色大厅新年音乐会，不由自主地和着经典的旋律、欢快的节奏，击掌高歌。那时，我和音乐分不清谁主宰谁，谁感染谁，以至于许多年以后，都还有那种余音绕梁的感觉。

　　至俗者莫过于纤夫拉纤时的号子。但是，它形式上的简单却难于掩盖其震撼人心的力量，因为它发之于肺腑，又融之于滚滚汗水。它不需要情绪的渲染，也不需要乐手的加工，吼出了喉咙就是泣血之作。它或许了无新意，单纯得如一泓清泉、一片绿叶，但带给人的是喷涌而出的希望，鼓舞人的是永不止息的精神。它表达的或许只是一种原始的情结，宣泄的或许只是一种莫名的躁动，但有这些就已经足够了，足以让我们在它的激荡中肃然起敬。

　　在音乐声中，我们听到了《高山流水》的迂回往复，感受到了《四面埋伏》的紧张激烈，体会到了《阳关三叠》的跌宕起伏。在音乐声中，我们也认识了千年前的伯牙、子期，为他们的灵犀相通而惊叹，为世间知音难觅而唏嘘。知音、知音，当在易水河畔。昔荆轲刺秦王，临行时，高渐离与太子丹送之于易水河畔，高渐离击筑助行，抱定必死之心的荆轲高歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。“一去兮不复还”，该是人间最凄美、最悲壮、最义无反顾的绝唱吧。

　　相比于旅人的悲苦，诗人的雄奇，自古乐手都是矜持的，矜持到历史的书页里难以找到他们的名字。除了那位擅吹筚篥，擅奏羯鼓，也长于作曲的李龟年。他在自己创作的《渭川曲》中生，又在王维创作的《伊川歌》中死，将一切都献给了盛唐的宏大与风流。杜甫“落花时节又逢君”，该是欣喜于李龟年的音乐吧。所幸的是，在历史的长河中，谁都只是一个匆匆的过客，只有音乐，只有透进人们灵魂深处的音乐，才能经年不息。比如诗经，比如乐府，比如宋词，比如元曲，比如一切可以唱、可以和的文学与艺术。

　　我常在夜深人静的时候听音乐，尤其是那种抒情柔和的音乐，也常在漫长的旅途中戴着耳机、闭着双眼循环往复地听同一首音乐。我只想用音乐来隔离自己，使自己短暂地与这个世界没有丝毫接触。此时，在悠然的乐曲声中，浮躁的心境逐渐平静下来，人会不由自主地陷入一种空茫状态。这时，音乐便宛如阳光，滤去了生活中如浮云遮面般的尘埃，平日庸庸碌碌中深藏着的各种各样的“小我”仿佛就摆在了眼前，你可以看到它的丑陋，也可以发现它的无奈；你会为之羞愧，也会为之悲凉。罢了，罢了，将这一切都忘却吧，只要有音乐，一切还是会变得美好。

　　心情突然好了起来。平日里小心翼翼、夹着尾巴做人的畏怯，以及由此产生的或强烈或微弱或突兀或慢慢积累的屈辱感，都已经灰飞烟灭，还有比这更令人值得拥抱的快乐吗？随着旋律，和着节奏，轻哼几声，突然发现自己眼睛里不经意间已经下起了蒙蒙细雨。我不知道为什么，眼睛和内心一样容易潮湿，还是去向音乐问问答案吧。

　　音乐说，那是因为是它让我们的心灵在至纯至净的空间自由地颤动。这是它给我们最温暖的慰藉吧。

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