传统音乐，具有特殊的人文教育价值

传统音乐，具有特殊的人文教育价值

　　《论语》的《述而篇》中，记录了孔子听音乐的一段故事：“子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。”

　　韶乐为什么能让孔子三月不知肉味呢？这就不得不提到孔子对《韶乐》的评价：“子谓韶：尽美矣，又尽善也。谓武：尽美矣，未尽善也。”也就是说，在孔子看来，真正能让人流连忘返的音乐，不仅要尽美，还要尽善。

　　从孔子对《韶乐》的评价中，我们可以看到，在孔子看来，音乐不仅要能给人以感官的愉快，还要能符合“仁”的要求、具有“善”的内涵，这样才有社会的意义。

　　也就是说，音乐不仅要有娱乐的价值，能给人美的感受，同时还应该具备人文教育的价值，让人的精神品质、道德修养、审美能力都得到全面的提升。

　　孔子对于音乐的论述，虽然过去了两千多年，但依然给今天的我们带来了深刻的启示。的确，音乐作为人类最古老、最具普遍性和感染力的艺术形式，早已称为人类精神生活的有机组成部分，更具有特殊的人文教育价值。

　　那么，音乐究竟有哪些人文教育价值，我们又该如何利用音乐进行人文教育和情操熏陶呢？

　　01音乐，有助于增强文化认同感所谓文化认同，指的是人们对某种文化的认可和融入。法国社会学家迪尔凯姆曾评价：“文化认同是集体的良知”，它对于任何一个国家、民族来说，都是极其重要的。

　　一方面，本国人民对自身文化的强烈认同，是该国自立于世界的伟大精神力量。另一方面，文化认同，尤其是对外来文化价值的认同，足以瓦解一国的政治制度。

　　然随着全球化的发展，在信息化的浪潮中，内外文化频繁交互，资本主义思想和西方哲学理念对中国产生了巨大的冲击，国人的文化认同感也受到了极大的挑战。而传统音乐，就成为最有生命力的文化认同内容。

　　我国的传统音乐如浩瀚的星空，就单民间音乐来说，56个民族就保存乐大量的乐种、歌种，还有大量的文人音乐、宫廷音乐、宗庙祭祀音乐等音乐资源。这些丰富的音乐内容如果能得到弘扬和传承，将能大大增强国人的文化认同感与文化自信。

　　值得注意的是，中国的传统音乐不仅内容丰富，而且与中国的传统思想一脉相承。

　　比如，儒家强调中和之美，而古典音乐也将中和之美视为最高的审美标准。《尚书》里就有云：“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。比如，被称为“八音之首”的古琴，追求“清、微、淡、远”的浪漫色彩，主张“重而不虚，轻而不浮，疾而不促，缓而不弛”。艺术家们通过节奏的轻重缓急，旋律的高低，让音乐能够达到恰到好处的中和之美。

　　又比如，中国传统哲学追求“天人合一”，而传统音乐也同样追求人与自然的和谐统一。像《庄子.齐物论》就提到：“人籁、地籁、天籁”是音乐之本，而“天籁”就是自然，也就是要追求顺应天性的“天人合一”的音乐观。

　　由此可见，音乐的第一大人文教育价值，就在于它蕴含着中国古代哲学思想，代表着中国传统文化。如若能大力弘扬传统音乐，让国人认识到传统文化的魅力所在，相信国人的文化认同感将得到很大提升。

　　02音乐，有助于理想人格的形成英格兰的地铁曾尝试过把狂热嘶喊的摇滚乐换成舒缓的巴洛克音乐，结果令人惊讶：地铁的乱涂乱画和袭击行为减少了一半！可见，好的音乐不仅能净化心灵、陶冶情操，对个人理想人格的形成、社会精神风尚的弘扬都有着潜移默化的作用。

　　而在中国，早在两千多年前，孔子就曾开设学馆，主要以“六艺”为讲授内容，指出“兴于诗、立于礼、成于乐”，把音乐当成建立崇高人格的必要手段。

　　两千多年前西汉文学家刘向在文章《琴说》里面提到的“鼓琴七例”，也把“明道德”放到了第一位；还有清代的程允基在《诚一堂琴谈》也说：“琴为圣乐，君子涵养中和之气，藉以修身理性，当以道言，非以艺言也。”可见，音乐有助于形成理想人格的说法，自古有之。

　　其实，中国传统音乐的很多乐曲，都能起到陶冶情操、塑造人格的作用。比如古琴曲《广陵散》旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表现了被压迫者反抗暴君的战斗精神。而嵇康也是看到了《广陵散》的反抗精神，才对其如此酷爱。

　　在《广陵散》中，嵇康寄托了自己的理想人格，因为他本身也反抗了司马家族的谋权篡位，并因此被杀。在生命的尽头，嵇康面不改色，平静地弹奏着《广陵散》，用音乐抒发人生理想。而在他之后，这首曲子也就被赋予了嵇康的人格：具有儒家情怀的君子人格与具有道家情怀的“真人”人格。

　　除此之外，很多仕途不顺的文人也在音乐中寄托了理想人格。比如，历经多次贬谪，怀才不遇的王维曾写诗道：“晚年惟好静，万事不关心，松风吹解带，山月照弹琴”；又比如，一生仕途不顺，理想抱负不得实现的白居易曾写诗道：“身外都无事，舟中只有琴。七弦为益友，两耳是知音”。古代的文人雅士，在仕途不顺，理想无法实现时，常常会以古琴为伴，在琴中寄托自己高洁的人格。而我们在聆听这些曲子时，自然也会受到熏陶，形成高雅的审美取向与理想人格。

　　可见，音乐的第二大人文教育价值，体现在它能帮助我们形成理想人格。在那些浩如烟海的音乐作品中，我们能与音乐自然之美、艺术之美、人文之美产生共鸣，从而温润心灵，获得丰富的情感体验，进而树立积极乐观的人生态度，最终达到理想人格的形成。

　　03音乐，有助于审美修养的提升英国诗人济慈曾在诗中这样写道：“美的事物是永恒的喜悦。”可遗憾的是，就如吴冠中先生说的那样，今天的中国，文盲不多了，但美盲很多。在应试教育的大背景下，很多家长认为，审美是一件看似无用的是事情。但恰恰是这件无用的事情，却能滋养我们的生活，丰富我们的人生。

　　而音乐，便是提升审美修养的重要途径，它对一个人的审美观念、审美趣味、审美判断力的形成，都起到了重要的作用。

　　举个例子，古琴曲就特别讲究意境。在醇厚的韵味中，追求一种更深沉隽永的艺术境界。在《春江花月夜》中，我们能体会到音乐的自然之美。在《清夜琴兴》中，我们能体会音乐外在的幽，与内心的闲的契合，达到心物合一的境界。这样的琴乐，往往能感人之心，让人在回味中提升审美修养。

　　古希腊哲学家亚里士多德认为，音乐是审美教育的重要内容。的确，音乐作为最具情感的艺术作品，能以其节奏美、旋律美、意境美显示出特殊的审美教育功能，给人以美的感染。

　　04弘扬音乐文化，发挥人文价值总之，音乐具有特殊的人文价值，对个人乃至于民族都有重大意义。而大力弘扬音乐文化，发挥人文价值，也已经刻不容缓。

　　然而遗憾的是，一方面，随着时代的发展，很多国乐已被人渐渐忽视，喜欢西洋乐器、学习西洋乐器的人也相对更多。另一方面，由于音乐本身不具有功利性，也容易被人们忽略。

　　其实，国乐不一定是人们刻板印象中寂静清冷的前朝遗老形象，它也可以创新表现形式，从而更好地符合现代人的审美。

　　比如，前段时间爆红的“自得琴社”，由几位80、90后组成。视频中，演奏者复原了古代服饰造型，优雅地弹奏着传统民乐。视频一播放，就收获了600万播放量和来自全球的粉丝留言。 又比如，2019年B站的跨年晚会邀请了一名琵琶演奏家，现场切换多种传统民族乐器，与百人交响乐团共同演奏出《十面埋伏》、《教父》等乐曲，也受到了网友们的一致好评。

　　可见，当传统音乐创新了形式，与多种文化元素结合起来，与互联网结合起来，那么民族音乐也能发展出无限的可能性，为年轻人所接受。

　　而当我们能从心底里接受传统音乐，我们自然也就能认同它，欣赏它，也自然能受到其人文教育的影响。当我们能在传统音乐中感受美、发现美、创造美，我们便能在音乐中净化心灵、陶冶人格，拥有更加丰富多彩的人生。

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