乐器溯源:唢呐是传统乐器吗?我国原产的乐器有哪些
《周礼·地官司徒》中有君子六艺,分别是:礼、乐、射、御、书、数。
分别是五类礼仪、六种乐器歌舞、五种射箭法、五种驾驭马车法、六种造字法、九种数学计算法。可以说是真正的文武并进,从身体到灵魂的全面进步。
而这些,并不是什么人都可以学的,战国以前,只有贵族才可以学习,是贵族专属。从孔子提倡有教无类以后,这些教育科目开始向民间下沉。
而君子六艺中就有乐。乐在古代是一件非常严肃的事,它包括了乐器使用、唱歌和跳舞。我们看古代人动不动舞剑,或者是上去搬一张琴去演奏,这并不是在夸张,而是他们真的学过。
拿抚琴来说,战国以前基本没女人什么事,大多都是男人抚琴。因为女人在当时接受不到这样的教育。
而乐之中,乐器是非常重要的一种,但过去的乐器和我们现在的乐器有极大区别,比如古代讲究八音五声。五声是:宫、商、角、羽、徽。八音是:金、石、土、革、丝、木、匏、竹。
这个我们会在后面做出一个简单的解释。我们常常说传统乐器,什么是传统乐器?现在很多人会说传统乐器在农村得到了传承,比如农村的响戏班,他们最常用到的就是二胡、唢呐、笙、钹、鼓。
如果我们仔细去看,会发现它们分属于不同的类别,比如鼓和钹属于打击乐器,这也是我国最早出现的乐器。而唢呐和笙则属于吹奏乐器,这同样是我国出现最早的乐器种类。二胡则属于弹弦乐器,相较于前面的两类则要晚一些。
因为乐器的形成,是要跟社会发展挂钩的,打击乐器最早,是因为打击乐器用料有石头,这是先民们最早利用的东西,比如石器时代。吹奏乐器次之,是因为它必须在成熟的烧陶技术出现后才能实现,比如埙这些乐器的出现。而弹弦乐器直接关联到养蚕和纺织技术,这才能出现弦丝。
所以,乐器的出现早晚,是跟当时的社会发展直接挂钩的。
那么,我们现在常说的传统乐器,比如二胡、唢呐这些究竟是不是我们的原产传统乐器?
想知道这些,我们有必要了解一下我国传统乐器都有什么,然后再说一下乐器的发展。
Ⅰ:我国传统乐器有哪些?
要说传统乐器,必定要说前面我们提过的八音,也就是金、石、土、革、丝、木、匏、竹。我们看这些形容的字,好像跟音扯不上关系,古代人怎么会用这些字解释音呢?
其实非常简单,这些是制作乐器的料名。
我国最早的乐器是什么?必定是打击乐器,因为打击乐器可以用石头。所以,最早的音乐从石器时代开始,但无一例外,那时候的乐器都是生活用品转变过来的,比如“鼓”。
鼓最初是什么样子?也就是说,怎么就出现了鼓?说鼓必定要说“缶”。缶原本是先民们使用的一种工具,蒙上动物皮后就成了鼓。秦国吕不韦在《吕氏春秋·古乐篇》中说:帝尧立,乃命质为乐。质乃效山林溪谷之音以作歌,乃以麋革置缶而鼓之。
同样产生于同时代的乐器还有“磬”,其实就类似于我们现在的梆子。石头或者玉做成,直接敲击出声。
缶和磬就是最早的传统乐器,后面由此产生了编钟,但那要到人们对青铜器的广泛应用。
当然了,当时的打击乐器并不止这几种,还有钲、铃之类的。但现在有些已经失传。
紧随着打击乐器而生的就是吹奏乐器,当人们的发现打击乐器的功能后,必定会追求更加成熟和音律优美的乐器,但限于技术和认知,他们的进步也只能跟随生活技术而行。
石器时代时,人们已经有了烧制工具的概念,比如当时的“石鬲”,也就是最原始的石头锅,后来的二代目就是烧制的陶鬲。在这样的启发下,人们开始使用“埙”和“箫”。
埙应该是使用最早的吹奏乐器,用泥土烧制而成,箫的使用应该是受到了埙的启发,但这个前后得不到具体论证,两者都需要挖孔来产生音律。但箫的用料更加普遍,所以我们才会说两者的前后,谁启发了谁无法论证。
但有一点,想要坚硬的竹子子钻孔还是需要一定技术的。故,应该是在烧制工具出现后,才会出现更加精密的竹子挖孔技术。
有了前面的埙和箫,这才有了后面的“管”和“笙”。两者用金属制成,必须要等到金属的利用后才能实行。或者说,有了金属后,人们根据埙和箫的启发而制作了管和笙。
传统乐器出现最晚的就是弹弦乐器,因为弦需要用到更加精密的技术,也就是养蚕和纺织。它不可能诞生于石器时代,传统弹弦乐器有一个特点,都是丝和木组成,有丝就必须有纺织技术,所以它在以前是有技术壁垒存在的。
纺织技术出现后,弹弦乐也随之出现,比如流传至今的琴和筝,以及现在已经失传的瑟。古人所说的琴瑟和鸣,说明两者可以相互成乐。假如从纯音乐的角度来说,瑟也并没有失传,现代的筝其实跟瑟的功能是差不多的。
这些乐器全部在汉朝以前已经诞生,也可以说是最原始的传统乐器,紧随着先民们的技术发展而产生和更新,分为三大类,分别是打击乐器、吹奏乐器以及弹弦乐器。
打击乐器最具代表性的就是鼓、缶、磬、钲、铃等等。由此而产生了后面的编钟、锣等金属打击乐器。
吹奏乐器最具代表性的就是埙和箫,由此而产生了后面的大量吹奏乐器,比如笙、管等等。
弹弦乐器最具代表性的就是琴和瑟以及筝。
三种最早的乐器,用的场合也不一样,打击乐器多用于悲壮和壮观的场面,诸如打仗、开道等等。吹奏乐器多用于宫廷演奏,而弹弦乐器多用于风花雪月。
到了汉朝的时候,随着丝绸之路的开通,大量的外来乐器开始进入,这些乐器在我国本土得到了改进和传承,由此也形成了我们传统乐器的一部分。但它们的来源我们要跟上面区分开来,它们并不是我们本土先民造出来的。
Ⅱ:外来得到改进和传承的乐器
汉朝以后,有大量的外来乐器进入,但本土其实也有发展出别的乐器,比如一种叫“弦鼗”的乐器,类似于今天的三弦,但现在已经失传。
相反,一些外来的乐器却得到了大量使用,由此化为了我们传统乐器的一部分。这些外来的乐器都有哪些呢?我们仍然用上面的三个类型来说。
在打击乐器方面,最有代表性的就是“钹”,就是两面响铜制成,人们两手拿着相互拍在一起发出响声,拍和擦可以发出不同的响声,所以也叫钹擦。钹擦最早出现在西亚,传入年代在东晋时期。《北帝书·神武纪》中说是在公元350年,随着《天竺乐》一同传入。
钹在我国得到了长久的发展,直到现在,民间红白喜事上仍然还在使用。之所以得到流传和广泛使用,是因为可以下沉到民间,像是我们传统的乐器编钟,那得是当时重大场合才使用,而且普通人根本造不出来,也不敢造。
吹奏乐器方面,最有代表性的就是唢呐了。
唢呐一直被现代人认为是我国传统乐器的一部分。其实这样认为也并没有错,因为唢呐在现在的世界上,只有中国在广泛使用。但唢呐并不是我国原产吹奏乐器,它来自东欧和西亚,随着丝绸之路传入我国,从此在我国扎根,并且得到了完善和发扬。
但我们必须要说明,唢呐在古代的使用频率并不高。在古代,吹奏乐器使用频率最高的是笙、笛、箫等等。唢呐的名声是从明朝开始起来的,有在唢呐的大量记载也是从明朝开始的。
比如当时的明军中有把唢呐当成军号使用的,比如有名的抗倭名将戚继光的戚家军,军号就是唢呐。
在弹弦乐器方面,最有代表性的则是二胡。
要说二胡是外来传入的乐器,估计有些人会不以为然,因为我们有太多的二胡名曲,怎么就能成为外来的呢?但它确实是外来的,确切来说,它属于一个边陲的少数民族乐器,传入时期比其它弹弦乐器要晚很多。
二胡在古代时叫“奚琴”。宋朝陈旸在《乐书》中说:奚琴本胡乐也。
有人说二胡是唐朝时传入的,其实这并不对,唐朝时对于传入的弹弦乐器有个统称叫“胡琴”,其中就包括二胡。而事实上,早在三国曹魏时期,名士嵇康就制作过二胡,所以二胡在古代还有个名字叫“嵇琴”。
这说明它传入的时代要远远早于唐朝,但不会早于汉朝,最有可能传入的时代是东汉时期。
我们分别说了三类中具有代表性的乐器,会发现现在广泛使用的乐器,其实都是传入后经过本土完善并且传承下来的。但同时,我国本土有太多的乐器已经失传。我们说几样有代表性的。
Ⅲ:那些失传的乐器
还是跟上面一样,我们仍然分三部分来说。
打击乐器方面,我们本土失传的有很多,但我们不能一一去说,比如“柷敔”(音:zhu yu)。这是种木制的打击乐器,古代时,音乐开始时击柷表示开始,音乐终止时击敔表示结束。但同时,它们也可以在其它乐器演奏时伴奏,也就是和音。
我们仔细看这东西的用途以及用法,类似于现在的梆子,多为调节气氛所用。也许是因为这个原因才导致失传,因为主流音乐演奏时,有它不多,没它不少。
在吹奏乐器方面,失传的有“篪”(音:chi)。这是一种竹制的八孔和六孔吹奏乐器,横吹,类似于现在流传的竹笛。但失传。日本现在的传统乐器“尺八”和这个很像。尺八也是我国传统吹奏乐器,五孔。唐朝时传入日本,在日本得到了发扬和传承。
弹弦乐器中,失传的有“筑”。这种乐器和琴相似,但古琴是七根弦,而筑是十三根弦,弦下还有柱,弹奏要求非常高,起源于我国古代楚地。楚地古时尚巫,而筑音悲凉激越,符合这样的画风。
筑自宋代时失传,以前只见记载,不见实物,成为一大难题。但1993年,考古学家在长沙发现了完整的,填补了这一空白。也证实了记载非虚,古时楚地,确有这么一种弹弦乐器。
其实,乐是总称,包括有很多,我们今天着重说的是乐器,就仅仅是乐器一项,我们的篇幅仍然是不够用的,所以我们无法把那些古代传统乐器以及失传乐器一一说出来,还有那些传入后得到完善和传承的。
这些任意一项拿出来,都可以单独成篇。但篇幅原因,我们不再深入。
音乐是世界性的,任何一个古文明,音乐是必不可少的一部分。中国作为一个文明古国,不管是歌舞还是乐器,都有着自己悠久的历史和传承。在传承过程中,有一些乐器消失了,有一些外来的乐器反而得到了完善和流传。
其实这也并不是坏事,比如二胡唢呐这类,传入都已经两千多年,两千多年时间里,早已经融入到了我们民族的血液中,成为一种我们独有的乐器,而那些原本的产地,则已经完全失传。
乐器的出现和发展,和人类的进步和发展紧密相关,到了现代,乐器演奏不再是贵族专利,也成为了很多人谋生的一种方式,比如最简单的农村响戏班,靠这个为生的人并不少。
有人靠此为生,恰恰是传承的最佳方式,不管是乐器还是其它任何东西,您认为呢?
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