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陕北民歌《三十里铺》背后的故事

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日期:2009-12-23  来源:中国古曲网  编辑:李老师  浏览次数:

导语:    《三十里铺》是陕北民歌中的典范作品之一。曲调婉转悠扬,歌词亲切动人,既反映了陕北人民对革命战争的勇往直前,又表达了出征远离时亲人难分难舍的真情实感。这首优美的征战情歌,历半个世纪,传唱了几代人,至今受到人们的喜爱,说明优秀民歌具有强大的生命力。     1993年11月,报刊上公开了《三十里铺》的作者及其真实的故事,使人们知道了《三十里铺》是常永昌根据本村真人真事编创出来的。常永昌,是绥德县满堂川三十里铺的农民,1990年去世。小时家贫无地,多年揽工度日,他爱唱民歌爱闹秧歌,是一个很有灵性的农民歌手。三十里铺村有个姑娘叫王凤英,长得俊美活泼,敢在村里村外抛头露面,一些封建守旧的人很看不惯。1937年王凤英竟大胆和本村的青年郝增喜谈恋爱而私定终身,这在当时确是一件石破天惊的举动,遭到村里人的窃窃非议。郝增喜的父母受不了舆论的压力,又嫌凤英家太穷,坚决不同意增喜和凤英结合,以“打断腿”、“赶出门”威胁增喜,死活要拆散这一对恋人。1938年冬,郝增喜被迫与父母包办的常秀英结婚。王凤英听见窗外响吹细打的唢呐声,如同万箭穿心。从此一病不起,卧炕一个多月,人瘦的脱了形。

  《三十里铺》是陕北民歌中的典范作品之一。曲调婉转悠扬,歌词亲切动人,既反映了陕北人民对革命战争的勇往直前,又表达了出征远离时亲人难分难舍的真情实感。这首优美的征战情歌,历半个世纪,传唱了几代人,至今受到人们的喜爱,说明优秀民歌具有强大的生命力。

  1993年11月,报刊上公开了《三十里铺》的作者及其真实的故事,使人们知道了《三十里铺》是常永昌根据本村真人真事编创出来的。常永昌,是绥德县满堂川三十里铺的农民,1990年去世。小时家贫无地,多年揽工度日,他爱唱民歌爱闹秧歌,是一个很有灵性的农民歌手。三十里铺村有个姑娘叫王凤英,长得俊美活泼,敢在村里村外抛头露面,一些封建守旧的人很看不惯。1937年王凤英竟大胆和本村的青年郝增喜谈恋爱而私定终身,这在当时确是一件石破天惊的举动,遭到村里人的窃窃非议。郝增喜的父母受不了舆论的压力,又嫌凤英家太穷,坚决不同意增喜和凤英结合,以“打断腿”、“赶出门”威胁增喜,死活要拆散这一对恋人。1938年冬,郝增喜被迫与父母包办的常秀英结婚。王凤英听见窗外响吹细打的唢呐声,如同万箭穿心。从此一病不起,卧炕一个多月,人瘦的脱了形。这个爱情悲剧,强烈地震撼了民歌手常永昌的心灵,他常为这对青年恋人的不幸而难过伤心。

  1942年农历2月,郝增喜响应政府号召去当兵,离家动身时,王凤英站在自己的硷畔上依依不舍地流泪送行,郝增喜一步一回头走出村外。此情此景激发了常永昌的灵感:“提起我家来家有名,家住在绥德三十里铺村,四妹子和了个三哥哥,他是妈的知心人……”。他很快构思出了《三十里铺》的前几段,后又找来几个青年改改唱唱,最后由常永昌配曲,用男女对唱的形式,编成了十八段歌词的《三十里铺》。这首新民歌很快就在当地流行开来。在流传的过程中,又增加了一些内容,郝增喜的真名也被改为邱双喜。后来,音乐家们整理出版《三十里铺》时,只用了前面7段,删去了后面的11段,对个别词句有所修改。50年代,著名音乐家王方亮将《三十里铺》改编成无伴奏合唱,并亲自指挥陕北民歌合唱团公演,引起轰动,更把《三十里铺》这首优秀民歌推广到了全国。

  郝增喜参军离家以后,王凤英和他失去了联系。第二年,父母作主强迫凤英嫁给了绥德县辛店乡郝家洼村一个农民。婚后,凤英仍然想着郝增喜,几次提出离婚,遭到婆家和娘家的极力反对。她万般无奈,又跑到部队上找郝增喜,提出要和他结婚,但是郝增喜顾虑重重始终不给她一句慷慨话,使她的愿望化为泡影,她无路可走,只好又回到郝家洼。

  郝增喜参军后,被分配到延安警备司令部警备三旅(驻定边县)给旅供给部长崔世军当警卫员。1943年他随崔世军去延安开会时见到了毛主席和周副主席等中央领导。一天晚上,毛主席等中央领导观看文艺节目后,毛主席即席讲话中提到绥德三十里铺村“妻送夫、娘送子、妹妹送情郎上前线”的事。崔世军听后向毛主席汇报说:“那‘四妹子’送‘三哥哥’上前线,说的就是他的警卫员郝增喜的故事。”毛主席兴趣很高地走过来握住郝增喜的手说:“说曹操,曹操就到,原来妹妹送的情郎就是你呀!好哇,年轻有为,好好努力,为革命扛好枪,希望在你们身上。”增喜激动的说:“我一定好好努力,主席。”毛主席又说:“我在延安听过这首歌,很好嘛,边区老乡很爱唱这首歌。”

  解放初,郝增喜因患重病回家休养,没有返回部队,一直在三十里铺务农至今,育有三儿一女,也都是农民。王凤英结婚后,也生了三儿一女,仍生活在绥德县辛店乡郝家洼。两位老人都很健康,晚年生活的很好。王凤英当选为县政协委员

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