【音乐畅谈】筚朗叨 （葫芦丝）(三)

　阿昌族的泼勒翁，与傣族筚朗叨相似。葫芦与阿昌族有着密切关系，该族古代曾有"九种蛮 夷本是一家人"的传说，讲的就是葫芦创世，阿昌族人民至今还特别爱种葫芦，并且把它做成泼勒翁随身携带，据说吹奏起来能听到祖先的"教导"。阿昌族泼勒翁，使用大葫芦和金竹管制成，吹管长6厘米，主管长50厘米，副管分别长33厘米和17厘米，在两支副管靠近主管的一侧下端，分别留有一条竹片，用细竹篾与主管捆扎在一起。演奏起来，声音深沉浑厚、优 美动听。

　德昂族的筚朗叨，流行于临沧地区镇康县的称渥格宝，其形与傣族的筚朗叨相似，但仅有一根副管，主、副管筒音相同；流行于德宏州潞 西县三台山的称米伦，副管筒音与主管背孔音高相同，吹奏时，持续音犹如一条长长的 彩带飘在上方，使旋律特别丰满。

　在西盟佤族，背板的形制与傣族的筚朗叨十分相似，但音色却较为沉闷。尤为独特的是 ，主管除开有七个按音孔外，在正面的最下方还开有两个气孔。主管演奏旋律，两根副管发 出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。如不需要持续音或需要单持续音时，还可将副管下端管口堵住。

　筚朗叨主要用于独奏自娱或合奏，擅长吹奏山歌等民间曲调，最适于演奏旋律流畅的乐曲或 舞曲，曲调中一般长音较多，合音丰富，乐声柔美和谐，能较好抒发演奏者的思想感情。传 统乐曲有《泪声调》、《哭调》、《情调》、《歌唱调》、《串门调》、《开门调》和《山 歌调》等。

　筚朗叨在傣、阿昌、布朗等族中广泛流行，最为普及。在德宏州潞西、瑞丽等地，每逢赶街 (五天一次)的日子，常有民间乐手设摊出售自制的筚朗叨等乐器。筚朗叨与民族风情习俗有密切联系，青年小伙子人手一支，在恋爱时常作为传情达意之用。如果小伙子不会吹或吹不 好筚朗叨，就很难得到姑娘的爱情，所以小伙子不仅是劳动中的干将，还是吹奏筚朗叨的能 手。而姑娘们也能根据不同的曲调，分辨出自己情侣的乐声。如今，筚朗叨除是爱情乐器外 ，当人们走在路上或在田间劳动间歇时，也经常吹起筚朗叨，它确实为人们的生活增添了许多欢乐。

　每当明月高悬、夜深人静的时候，在祖国西南边陲，在瑞丽江和大盈江畔，常常从傣家的竹楼旁、从阿昌族的村寨里，飘出一阵阵音响纤细秀丽、柔美甜润、曲调委婉动听的乐声，这是年轻小伙子们在邀请心爱的姑娘出来谈情，他们吹奏的就是这种独特的民间乐器--筚朗叨。