“琴书泰斗”关学曾(二)

    解放那年关老28岁，到中南海怀仁堂给毛主席、周总理等中央首长演出，当天唱的是《兰桥会》，演出后首长们走上台和艺人们握手，关老说回去后激动得睡不着觉，因为在过去没人拿一个唱大鼓的当回事，根本瞧不起！可现在我们是在舞台上演出，演出后首长还要和我们握手。那时觉着天真是变了。到了1950年10月下旬，朝鲜战争打起来了，志愿军赴朝作战，那时老讲“唇亡齿寒”，关老说当时他就想：让我去就好了，虽说扛枪打仗不行，可我能给战士鼓劲儿啊！就报名参加了赴朝慰问团。回国没多久，慰问团又到各地宣传抗美援朝，关老又见到多种曲艺形式，尤其琴书的种类数不胜数，如山东琴书、徐州琴书、四川琴书等，各地琴书都有地方色彩，可自己的琴书就“琴书”二字，没有地方性。关老琢磨，本来它就是北京土特产，自己又是北京人，唱又是用北京话，为什么就不能把它叫成“北京琴书”呢？后来回到前门箭楼演出时就正式更名为“北京琴书”。现在反过来想这事儿，关老觉得路是走对了，是单琴大鼓造就了他。但实际上，他也成就了“北京琴书”。

    与新中国同呼吸共命运

    1952年初，在北京市文化局的领导下，关老和侯宝林、曹宝禄、魏喜奎、顾荣甫、尹福来、吴长宝共同组建了北京曲艺团。曲艺团成立的第一件事就是组织第二次赴朝慰问，自愿参加，关老第一个报了名。1954年关老随全国人民慰问团进藏慰问修建青藏公路的解放军战士，筑路战士一不怕苦、二不怕死的精神和一路上听到的很多英雄事迹让关老感动不已，他写出了《青年英雄秦文学》为筑路部队演出，人山人海围着峡谷里的台子，鼓一响四面立刻静下来，唱着半截下起了雨可没有人动，演出结束，战士们热烈鼓掌，谢了几次幕，最后又唱了两小段才算完。想起当时的情景，关老依然很激动。关老说，写的是他们，唱的是他们，听的还是他们，演唱与观众成为一体，怎么能不激动。从此关老更加坚定了要想使“北京琴书”长演不衰，就得走到老百姓中去，写他们的事，演他们的事，唱他们的事的想法。

    35岁那年，关老唱琴书已有21年，这个阶段也正是他艺术趋于成熟的时候，那时创作和演唱的大部分唱段一直保留至今，《鞭打芦花》、《杨八姐游春》、《吕蒙正教学》、《张良纳履》、《高亮赶水》、《长寿村》等都成为关老的保留唱段和“北京琴书”的代表唱段。到了60年代初国家赶上百年不遇的自然灾害，关老及同仁写了《父子送粮》、《白手起家》配合困难时期的宣传工作；1964年大庆油田被发现，关老写了《洗油澡》来到大庆油田为石油工人们演出；1965年为支持抗美援越，关老写了《空中相会》在天安门广场演出；1976年冬天周总理逝世，关老悲恸地唱起《周总理永远活在我们心间》的唱词，台下哭声一片；1979年关老又到广西前线慰问自卫反击战的战士们，看着他们在猫耳洞的场面，关老说这让他想起了那些赴朝的志愿军战士。时间变了、地点变了，条件还是那么艰苦，但新一代战士跟老战士一样不怕苦、不怕死。

    做实事推广曲艺艺术

    关老说刚退休时心里挺难受，以为这辈子再上不了舞台了，没想到比过去更忙，而且走上的是更大的舞台。1988年关老被推选为北京曲协主席，为实现繁荣曲艺创作、振兴曲艺事业踏踏实实地办了不少实事。以“老舍茶馆”为“阵地”请曲艺界的老艺人、老朋友重新登台演出，火了“老舍茶馆”的生意不说，这老北京原腔原调、原汁原味的演出也促进了民族文化和曲艺艺术的发展，得到更多人的关注。为了发现新作者，培养、锻炼曲艺界新秀，北京曲协搞了各种曲艺展演和比赛活动，还有曲艺下乡、下工厂、下部队的演出活动，“曲艺进校园”更是收到了很好的效果。关老说从这些年轻人的身上看到了曲艺振兴的希望，也看到了曲协的努力没有白做。1995年创办的“曲艺之家”成为联系曲协广大会员的桥梁和纽带，也是发动曲艺界朋友办好曲艺界事情的好办法。

    从1986年起，关老在家办起北京琴书讲习班，凡是愿意学习这门艺术的青年，关老都会义务教授，每个星期六上午关老的弟子都聚集在他家中，听从他的教授和点拨，关老讲，学生们听、练、唱，讲习班一直坚持到现在，而让关老欣慰的是他也从中发现了一些好苗子，希望他们能将“北京琴书”发扬光大。他为徒弟规定了艺名顺序，一共10个字：学、民、众、文、化、颂、先、进、公、仆。关老说他相信那句老话：青出于蓝而胜于蓝。

    来源：中国艺术报 本报记者　张悦