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徐沛东谈当下音乐创作:创新必须要有继承(二)

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日期:2011-7-28  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  我们要积极地投入到继承和创新的伟大事业中去,这是一个永恒的主题,解放思想,更新观念,唤醒创新的激情。如果要有激情就必须解放思想,这是对传统的尊敬,不是背叛,否则将会一点作为和出息都没有。   ——徐沛东   创新必须要有继承   什么是“创新”?我个人认为,创新一定是有继承的意义,创新一定是遵循人类自然的发展规律,生理的、思想的等各方面的要求,如果违背了人类的自然的状态,利用假恶丑进行的所谓创新就不能叫创新。举个例子来说,活跃在当前音乐创作前沿的作曲家们,大都是经过严格的、系统的训练,才一步一步走到现在的。现在有很多年轻的学生不以为然,说:“你们过时了,我们现在弄得都是现代派,想怎么着就怎么着”。我要告诉学生们,你可以进行创新理念的研究和探讨,但是必须把你要学的基础学扎实。你必须知道和声的Ⅰ、Ⅳ、Ⅴ为什么会这样?为什么只有这样你听着才舒服。你想创新?可以。要从这个基础上不断地发展!其实我们从和声学来讲,最初的三和弦、七和弦、九和弦、十一和弦等等的发展,到后来多调性的发展已经很丰富了,已是打破了和声所有的戒律了,学作曲的都知

  继承和创新是文艺事业的立身之本,文艺创作没有继承和创新就无法立身,文艺创作要反映人民群众的需求,这是当今所说的要反映当代的文艺需求。你要写别人听不懂的、不接受的,这就没有什么意义了。

  其实我在创作中有很多感受,如果只是写,就会落自己的俗套,会写着写着就觉得像自己之前的作品。要敢于扔掉自己的过去的东西,这是我的创作原则。我坚持自己创作,到今天,我想我一直在不断坚持。记得有一个叫《东周列国》的电视连续剧还没放完的时候,赵季平同志就打电话给我,他说,“是你写的吧?”我说,“是啊!”他说:“好!”我说“为什么啊?”他说“新!”他觉得有一种创新。当时我很兴奋。虽然这个歌不是很流行,但是在音乐创作上我认为我值得。东周是个什么时代?血腥的时代。“黎明百姓长久,功名利禄短暂”那个词写得是非常有深度,也是非常大胆的。在声乐的演唱上也有难度,一个大跳就八度,前面是一个小二度,这种写法是冒险的,但是有创新的,我想那个时代的音乐应该是像一种“音诗”的感觉。演唱这首歌的歌手叫叶凡,比较可惜,才30多岁就故去了,是我从全国各地找到的这么一个歌手,她唱了很多作品,而且她创作的状态也非常好,我就喜欢这样的歌手,再比如像刘欢那样的歌手,录音的时候,

  我不用多说,他就能理解你的要求

  写完这个作品以后不久我写作了《和平年代》中的音乐,之后又创作了《雍正王朝》中的音乐。这个作品对我来说是一个很大的挑战,雍正一般说他是暴君,我们听到的都是对他的负面评价。这个戏把把雍正从历史的角度客观地进行了另一种解释。首先,康熙对汉文化的敬仰和推崇,使得清朝非常稳固。他本身是外族人,但从小学汉文化,尊重传统,尊重历史,尊重文化,这和清朝的辉煌是分不开。所以,雍正在这方面是有创新的。写作这出戏的音乐的时候,我也是经常到剧组去看一看,这部戏的导演和编剧在中国都是一流的,他们激发了我的创作。那么怎么写?写一个什么样的感觉?为此我徘徊了很长时间。突然有一天我想出了一句,就是六度大跳,里面有一种呼唤,一种冲击感,有戏曲的风格。其实我是拽着凤凰尾巴上天的,戏火了,歌儿也火了。我的歌曲并没有和戏贴得非常近,我的歌走的是对历史的一种理解,《得民心者得天下》说的是我们现在的老百姓、我们的党想说的话。所以当时这个戏得到了非常好的社会反响,我在创作这个作品的时候力求掌握这样一个点。歌的长短,是不在于写得多复杂,材料集中,结构精炼。这是我们要学习的,要在学校训练的。

  赵季平主席前几年创作的《乔家大院》,应该说对整个影片音乐有一个非常大的提升。他将创新和继承的关系处理得很好,以至于电视剧播出了以后,音乐获得了极大的反响。后来领导找到我们,专门座谈了一下,问能不能做成交响乐。我们知道电视剧音乐和交响音乐是两码事儿,但还是苦思冥想,熬了十个月,把它写出来了,结果非常好!把山西传统的音乐素材进行非常高精深的吸收,使得音乐的含量完全超出了地域的感觉,但同时又非常中国化。我觉得赵季平老师是新中国成立以来,在音乐界处理继承与创新的关系处理得非常好的,值得研究的一个作曲家。他的很多作品语言很简练,但他非常讲究,包括一个长音、一个持续音,他都不随便连用,他一定得把中国人情感的脉络把握得非常准确,这就说明他基本功非常扎实,也就是说他创新得好,是因为继承得好。

  我前年写了一部电视连续剧《沙家浜》的主题曲,当时是我的一个好朋友找我,他要投入做制片拍这部戏,让我帮帮忙。他说他从小就有刁德一情结,可《沙家浜》是写阿庆嫂的,写中国共产党地下工作者的,刁德一是配角啊!这怎么写?但是样板戏的人物有个性,唱腔也好。他找了很多人编写这个,什么刁家大院,刁老爷子等。他让我写个主题歌,还要现代派的,他要求把“垒起七星灶,铜壶煮三江……”这几句写进去。我说这怎么写啊?还要很现代,很有时代感?我说那就试试吧。

  写词得找阎肃老师,阎肃老师参与了很多样板戏的创作,他对那个时代非常地了解。他说他憋了好多天,憋出那么几句词来,我一看,都在里面了。然后进行了电话沟通,改了几稿,行了!宋祖英演唱这首歌的时候啊,她说:这歌怎么唱啊!没唱过这样的。我跟她说,前半部分你要唱得像通俗歌手一样,这本身就是挑战。后半部分你要唱得像京剧演员一样!我说你要能唱出来,你就创新了!最后人家唱出来了,我觉得还挺满意的。

  坚忍不拔,这就是创新的精神

  下面再谈一谈关于演唱者在歌曲二度创作上的创新问题。我跟宋祖英合作非常多,对她也是有要求的,要求不断创新。她这种孜孜不倦的追求和创新值得我们好好思考。我们俩第一首合作的作品叫做《巴严格拉》,足足录了三个小时,在中央电视台,那个时候她还没有出名,那是她第一次录音,很紧张,尽管我不太满意,但是也凑合了。但是过了三天,她给我打电话了,她跟我说那个歌她想重录一下。我说为什么啊?她说她觉得她没唱好。我说行,从头再唱。后来这个歌出来了,也被选入了我们现在高等音乐学院的教材。所以你得有创新,要找到自己的不足,要不断否定自己。

  我们要积极地投入到继承和创新的伟大事业中去,这是一个永恒的主题,解放思想,更新观念,唤醒创新的激情。如果要有激情就必须解放思想,这是对传统的尊敬,不是背叛,否则将会一点作为和出息都没有。前人的路,大家一定要走,那是站在巨人的肩膀上,我们学习欧洲的文艺复兴,文艺复兴很大程度是创新的,无论是音乐、绘画、文学,各个方面的创新,都和社会的变革有着密切的关系。激发创新的激情能力,博采众长,激发原创的动力。对传统的继承和把握,我觉得博采众长也是非常重要的。说到生活怎么体验,怎么采风?不是让你写农村的作品,你蹲在田头去就是采风或者就是深入生活,就能写出跟农民情感一样的东西,这就是狭隘。你生活在“我们”当中,你要注意捕捉,作为一个创作者,你要是没有这种敏锐的思维是不行的。你要考虑,要思考。有机会下去走一走,不是为了学几首民歌,而是要在交谈中找一种味道,一种氛围,要投入到生活中去体验。

  来自于学习,来自于生活,更来自于自觉地创新,这就是创新的真正内涵。必须要进行一种思考和过滤,找到一条你自己走的道路,这是我们需要共同商榷的。不管是从事创作的,还是学习声乐的,都要走出自己的个性。都是一副嗓子,你和别人唱得都一样,这没出息,你要和别人唱得不一样。梅派艺术,或者四大名旦的艺术,唱得再好你也是梅派,你得有自己的东西,你得发展。于魁智,他现在自立门派成功了,是有他自己的艺术思考和造诣在其中的。

  要遵循规律,驾驭生活,不能把违反生活的假恶丑拿来创新,那就是不遵循规律。要遵循规律就必须把自己的基本功掌握好。天行健,君子以自强不息,就是要坚忍不拔,这就是创新的精神。我们现在说的“德艺双馨”,这是一个成功的妙招。有很多的艺术家很有造诣的,但是为什么达不到一个高度呢?做艺人也好,做人也好,一定要有德行。我们现在很多成功的艺术家德行都很好,他们有社会责任感,他们尊师重教等等,所以德艺双馨也是我们创新必须要遵循的。

  最后,我想结合对一首深受人们喜爱的《梅花引》的分析作为结束。宋祖英演唱这首作品的时候把握住了我写作的昆曲的一些风格,唱得很到位,前半部她是用心在捕捉。梅花的精神也是一种追求精神,也是种创新精神。这个词写得非常美,我也是一直不死心,坚持再创作,下一步我还准备找一个好的通俗歌手再来演绎,也会给我新的感觉。大家听了应该是风格都不一样的。我觉得做一个创作者很难,创新是要付出的,是要冒危险的,但是作为文艺创作必须要创新。若你的创新得到了认可,你将会是愉快的。

  本文为作者在西安音乐学院的演讲,发表时有删节。

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