对中学音乐素质教育的思考(二)

　　就中学音乐素质教育观本身来讲，其范畴是十分广泛的。例如，对中学音乐素质教育本质的看法(本质论)和对中学音乐素质教育价值的认识(认识论)以及对中学音乐素质教育的目的、任务、方法的确立和表述(目的论、方法论)等。一般来说，中学音乐素质教育观属于基本的观念，是概括而抽象的精神产物，具有强烈的哲理性。当这些观念构成完整的理论体系时，就具备了中学音乐素质教育的学科品格。

　　这里需要着重指出的是：中学音乐素质教育观虽然是一种抽象的观念形态，但是它却从宏观方面干预和指导着人的音乐素质教育实践、影响着素质教育的效果，具有强烈的参与效应。这也就是说，有什么样的音乐素质教育观，就会产生相应的素质教育行为和方式。因此，国内外的许多音乐素质教育学理论，都十分重视音乐素质教育的研究，注意音乐素质教育观的表述。例如，日本滨野政雄的《新版音乐素质教育学概论》一书，就以大量的篇幅论述了音乐素质教育的本质、目的等基本原理;美国的贝尼特•雷默在他的专著《音乐教育的哲学》中，更加明确地阐述了他以绝对表现主义音乐美学观为基础的音乐教育观。

　　上述论点有不少可以供我们借鉴，但是由于缺乏共同的哲学基础，也就是共同的信仰，因此我们不能全盘去吸收。

　　我国是社会主义国家，指导我们中学音乐素质教育事业的是马列主义，其哲学基础是辨证唯物主义和历史唯物主义。我们的中学音乐素质教育哲学应该是社会主义教育哲学的一个组成部分，我们必须坚持以辨证法为核心，坚持世界观、认识论和方法论的有机统一，以正确揭示音乐素质教育运动、变化和发展的根本规律。中华人民共和国成立以来，在历次颁发的中学音乐教学大纲中，都明确地表述了音乐素质教育的指导思想和音乐教学的性质、目的、任务等。例如，提出“美育是全面发展教育方针的重要组成部分，中学音乐教育是实施美育的重要手段之一。”“音乐素质教育是通过音乐艺术形象的感染，培养学生的审美能力;使学生热爱社会主义祖国、热爱社会主义事业、热爱中国共产党;对学生进行集体主义和共产主义理想教育。”⑦一些有关中学音乐素质教育的论著，也都从不同角度论述了音乐素质教育的某些原理。尽管它们尚未全部进入实施阶段，但是却蕴含着一定的哲学内涵，特别是国家教育部(原国家教委)在1989年发布的《全国学校艺术教育总体规划》(1989年——2000年)中明确指出：“我国学校教育的根本任务就是坚持为社会主义建设服务的方向，培养德、智、体、美、劳教育全面发展，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，提高全民族的素质。艺术教育是学校实施美育的主要内容和途径，也就是加强社会主义精神文明建设、潜移默化地提高学生道德水准，陶冶高尚的情操、促进智力和身心健康发展的有力手段。艺术教育作为学校教育的重要组成部分，具有其他学科教育所不可替代的特殊作用。”这一阐述以我国学校教育的根本任务为总纲，指明了包括音乐在内的学校艺术教育的基本性质、任务和目标。这是根据马克思主义的普遍原理、艺术教育的特殊规律结合我国的国情，提出的基本指导思想。毫无疑问，这是科学教育观的一种体现，应该成为指导我们中学音乐素质教育工作的根本方针和原则。

　　当然，具体到每个人来说，正确的中学音乐素质教育观不是靠行政指令就能产生的，而必须以科学世界观为指导，通过长期音乐及其素质教育实践才能逐渐形成。由于每个参与中学音乐素质教育者的出身经历、社会环境、文化教养、思想水平、兴趣爱好、……不同，因而即使在同一个时代、同一个社会，中学音乐素质教育观也会有很大的差异。不同的素质教育观之间的矛盾和斗争是长期存在的。例如，以前有一段时期关于流行歌曲是否可以进入课堂的争论，实质上就是反映了两种不同音乐审美观和教育观在教学实践中的对立;再如中学音乐教学是以音乐审美教育为核心，还是以音乐基础知识和基本技能训练(即“双基教学”)为核心问题的争论，也充分表明了对普通音乐素质教育性质看法的分歧。

　　为了中学的音乐素质教育实践能够坚持正确的发展方向，以科学的音乐素质教育观来规范我们的教育行为，无疑具有极其重要的现实意义。

　　(二)

　　在中学音乐素质教育活动中，人既是认识的主体，又是实践的主体。“一方面，人能动地认识世界，解决作为主体的人的主观认识和客观对象的矛盾。这种能动作用使主观认识与客观对象一致，也就是客体的主体化。另一方面，人能动地改造客观世界，解决作为主体人的主观意图、目的和客观现实的矛盾。这种能动作用，使主观目的得以实现，也就是主体的客体化、对象化。由此可见，人们在社会实践中能动地认识世界和改造世界的过程，也就是主客体相互作用、相互转化的过程。”⑧只有充分发挥人的主体能动性，才能获得从事音乐及其素质教育活动的本质力量。这种能动性包括了从实践到认识，又从认识回到实践的循环往复过程。通过这种螺旋式前进的规律，从而最终实现中学音乐素质教育的伟大目标。

　　没有理论的实践是盲目的实践，它难以获得自身应有的价值。因此，来自实践的认识应该及时转化为理论，逐渐完善多科学、多层次的中学音乐素质教育理论的构建，这对于提高中学音乐素质教育实践的品质，具有相当重要的现实意义。

　　如果说，这种多科学、多层次的中学音乐素质教育理论结构是一座金字塔的话，那么中学音乐素质教育哲学则就是处于金字塔塔尖顶部的智慧结晶。

　　以中学音乐素质教育改革为标志的二十世纪八十年代的中国中学音乐素质教育，成绩令人瞩目。但是，在成绩的背后似乎使人感到：我们的中学音乐素质教育改革尚缺乏充分的理论准备，对于改革的指导思想未能进行深入的探讨。特别是如何以马克思主义的观点、方法来分析研究我国中学音乐素质教育的现状，明确改革的内容和目标，赋予改革实践以科学理论的武装，更显得薄弱和贫乏。