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通山山鼓:山脉里灵动的音律(二)

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日期:2012-11-13  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:   3000余年的音律   通山山鼓源于春秋战国时期,由击木而歌至击鼓而歌,由击战鼓号令军队至击鼓劳作,再到如今的纯属击鼓娱乐庆贺,历经3000余年。    位于古吴楚交界处的通山,古时有士兵屯边,士兵垦荒时,常击鼓以催工。据当地专业人士考证,通山山鼓经历了春秋至三国的形成期,晋至唐宋的成熟期,明清至民国的普及期。    清同治年《通山县志》载:“山壁晴光,桥沟夜月,渔歌樵唱,田鼓寺钟”,这里的田鼓即栽田鼓。它分布于通山各地,影响周边的崇阳、咸安、阳新及江西修水武宁等县。    1988年,《通山山鼓·喜耘禾》参加湖北省民间歌舞电视大奖赛获银奖,并由省电视台拍摄选送至中央电视台作为建国40周年大庆的优秀节目展播。    1998年以来,湖北省、咸宁市每年联合通山举办“九宫避暑节”——通山山鼓作为必演的节目向社会推介。    2004年,山鼓舞《竹山情》参加中国第四届竹文化艺术节,演出受到观众好评。同年,韩国民俗代表团赴通山采

  山鼓不是寻常音

  通山山鼓,均由杉木板拼制。较大的鼓腰直径20厘米,鼓面直径16厘米,高31厘米;较小的鼓腰直径15厘米,鼓面直径10厘米,高33厘米。

   双面鼓类,鼓面由牛皮蒙制,用钢钉按品字型密密钉固。鼓面有阴阳八卦图。鼓捶一般取楠竹为材,捶头有的讲究到包装有麂角,当地老农口头禅有“一根鼓捶七寸长”之说。小的鼓,鼓内装有簧弦,敲击时声音振荡,有回声。鼓腰两面相对安有圆环,以便唱时拎在手上击打。

   通山山鼓因劳动场面的大小,分为单鼓,双鼓,多个鼓(俗称穿茅厮窖)。演奏者主要有鼓匠和歌郎,击鼓者被称为鼓匠,接唱者被称为歌郎。鼓匠在其中起督活催工的作用。演奏形式一般为20多人一面鼓,鼓匠边击边唱,一唱众和,能起到指挥生产、鼓舞干劲的作用。

   山鼓在山地上用,叫“挖山鼓”,在水田劳作叫“栽田鼓”,在旱地锄草叫“薅草鼓”等。有歌郞答歌,劳动者和歌,劳动者多在繁重的农活中享受歌鼓传达的韵味。

   过去,每逢农忙时节,村民以换工协作的形式,组合在一起劳动。为了提高工效,热闹劳动场面,劳动时常以打山鼓、唱山鼓来消除疲劳、鼓劲提神。如果参与劳动者多,劳动场面大,甚至隔着一个小山岭,那么就有两至三个鼓师,在劳动者的前头敲鼓唱歌。

   鼓匠演奏时,鼓悬于腰部,右手拿棰击鼓,左手托住鼓的底部,配合着用手指调节,击出“打”、“的”、“咚”三个不同的音。鼓点经常变化,节奏较慢的叫“长号”,有“单五棰”、“双五棰”、“双马过桥”等;节奏较快的称“短号”,包括“小五棰”、“小三棰”、“鸡啄米”等。

   通山山鼓唱词及唱法有固定格式,一般一天要唱五支号子,即五个不同的方言音韵所组成的歌。歌词有成套的唱本,也可即兴编唱。上午唱了“请歌郎”、“来”、“中”韵后,由鼓匠掌握唱些“散歌崽”。中午唱“送茶”、“歇中”,为“消”、“西”韵的号子,其中“郎”韵号子又叫“乱插花”,可以串唱其他韵,如:“花”、“高”、“连”、“英”等韵。下午唱“历史古人”。到收工时,鼓匠领唱“收工号子”,众人和唱,结束一天的劳动。

   原通山县音协主席陈友生多年从事民间音乐研究,认为“山鼓鼓音清脆,唱腔丰厚,旋律高亢婉转,有一种轻松愉快的感觉,是比较古老的歌腔类别,富有浓郁的地方特色。”现任县音协主席乐鹏程多年收集山歌,出版了20万字的精装版山歌集。

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