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八宝铜铃舞:研究土家族文化的活字典(一)

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日期:2012-11-19  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  八宝铜铃舞,是土老司“解钱”时的一种祭祀舞蹈,宣恩县最为流行。土家人祈求五谷丰登、人畜兴旺,便向祖先神灵许愿、还愿,请土老司跳神“解钱”。在“解钱”仪式上,土老司身穿八幅罗裙,左手持八宝铜铃,右手执师刀,口唱神歌,边摇边舞,其舞蹈动作除表现日常生活外,还有一些表现请神接鬼、祭祀亡人的内容。   八宝铜铃舞不仅是一种精彩的歌舞,一种艺术化的风俗,同时还承载着厚重的历史文化信息。对于没有自己文字的土家族来说,《神歌》就是一部土家族辉煌的发展史诗。一群舞者头戴三亲五折冠,身着红色罗裙,手摇精巧铜铃,边舞边唱。铃儿丁当,衣袂飘飘,时而旋转如优美的芭蕾,时而抖动如雄健的摇滚——这就是流传于宣恩酉水流域的古老的八宝铜铃舞。   悠悠酉水,滋养了一代代土家儿女,也孕育了古朴优美的八宝铜铃舞。   审美:土家族旷世歌舞   宣恩县长期从事民族民间文化研究的李培芝先生介绍,八宝铜铃舞,土称“解钱”,即通过土老司主持的祭祀仪式给土家的先祖神灵送钱。它的仪式共有12步,包括请师、申法、请水、接路、接马、打大卦、架桥、安营、背娃娃、唱神歌、交官钱、送土王,而仪

  八宝铜铃舞,是土老司“解钱”时的一种祭祀舞蹈,宣恩县最为流行。土家人祈求五谷丰登、人畜兴旺,便向祖先神灵许愿、还愿,请土老司跳神“解钱”。在“解钱”仪式上,土老司身穿八幅罗裙,左手持八宝铜铃,右手执师刀,口唱神歌,边摇边舞,其舞蹈动作除表现日常生活外,还有一些表现请神接鬼、祭祀亡人的内容。

  八宝铜铃舞不仅是一种精彩的歌舞,一种艺术化的风俗,同时还承载着厚重的历史文化信息。对于没有自己文字的土家族来说,《神歌》就是一部土家族辉煌的发展史诗。一群舞者头戴三亲五折冠,身着红色罗裙,手摇精巧铜铃,边舞边唱。铃儿丁当,衣袂飘飘,时而旋转如优美的芭蕾,时而抖动如雄健的摇滚——这就是流传于宣恩酉水流域的古老的八宝铜铃舞。

  悠悠酉水,滋养了一代代土家儿女,也孕育了古朴优美的八宝铜铃舞。

  审美:土家族旷世歌舞

  宣恩县长期从事民族民间文化研究的李培芝先生介绍,八宝铜铃舞,土称“解钱”,即通过土老司主持的祭祀仪式给土家的先祖神灵送钱。它的仪式共有12步,包括请师、申法、请水、接路、接马、打大卦、架桥、安营、背娃娃、唱神歌、交官钱、送土王,而仪式过程中始终离不开摇铜铃而歌、摇铜铃而舞。

  八宝铜铃杖,长约40厘米,两端各有4个马铜铃,它既是土老司“解钱”最主要的道具,又是祭祀舞蹈指挥的乐器。歌舞之时,土老司头戴三亲五折冠,身穿八幅罗裙,左手握铜铃杖,右手执师刀,或一人边唱边舞,或与众徒弟一起摇铃舞唱。舞姿粗犷,感情炽烈,跳至兴浓时,围观者可与土老司对歌,和者此起彼伏,高潮迭起。

  八宝铜铃舞讲究跳三步罡、踏太极图、逆顺旋转等脚下功夫,有田氏三步罡、跨马勒缰、跃马闯滩、卧马骑射、勒马望神等套路组合。舞时摇铃喂马、逗马、上马、跨马、奔马、赛马、下马动作成套,摇铃舞姿丰富多变,有扫堂摇铃、跑马摇铃、转马摇铃等十多种,技巧非凡,动作难度较大,观者有怡然愉悦之感。

  八宝铜铃舞的音乐、唱腔优美舒展,唱词古老,一般固定为历代土老司所传唱的《神歌》,内容从土家的起源、民族的迁徙到渔猎的艰辛、战争的残酷,从生产劳动到婚姻爱情,无所不包,无所不涉。同时,也可根据祈求还愿内容的不同,临场发挥即兴演唱。

  听土老司田宗堂唱请神的歌,那种犹如从灵魂深处发出来的声音,让人仿佛沿着一条长长的时光隧道,去到远古的祭祖仪式上。请教李培芝先生,才知道,《神歌》有双句压尾韵的自由体,也有两句一节四句一节、句尾押韵的格律。唱腔也有高腔与平腔之分。高腔高昂,感情激越;平腔舒展,感情深沉。因此韵律铿锵,优美动听。

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