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徐沛东:没有创造力将一无所有(二)

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日期:2012-11-6  来源:中音在线  编辑:韩老师  浏览次数:

导语:   这些天一直在苏州采风的徐沛东昨天下午来到苏州大学独墅湖校区举办讲座。□记者姚永强摄   “一个时代如果留不下任何作品,这个时代将一无所有”、“90后对自己民族的文化发展不能只作壁上观”……昨天,在苏州大学独墅湖校区图书馆内,著名词曲作家徐沛东作了一场主题为“音乐的继承与创新”的讲座,席间徐沛东毫不掩饰自己对某些社会现象的看法,一个个掷地有声的观点引起了听众的强烈共鸣。   谈词曲创作者利益>> “数字化音乐时代,获利的是运营商,而非创作者”   上世纪八十年代,徐沛东以一曲《我热恋的故乡》红遍大江南北。1987年,歌曲磁带上市短短三个月内,销量便突破百万。1990年,北京亚运会上一首《亚洲雄风》的成功更激起了徐沛东的创作热情。上世纪80到90年代间,他创作了上千首歌。然而,谁也没想到,刚出道的徐沛东却是从“扒带”开始的。   上世纪八十年代初,大陆原创流行歌曲还是一片荒漠,词曲作者们以“扒带”的方式将港台流行音乐引进内地。所谓“扒带”,就是把邓丽君等港台地区流行歌星的磁带编曲

  谈词曲创作>> “词曲作者要保持艺术生命力,须时刻寻找创新点”

  正因徐沛东对音乐文化发展心存担忧,他的作品总能让人感受到一种民族的情感,特别是他的成名作《我热恋的故乡》、《篱笆墙的影子》等。然而1990年北京亚运会的时候,他写的《亚洲雄风》却走了大众路线,让人耳目一新。“一个词曲作者要保持自己的艺术生命力,必须时刻寻找创新点。”徐沛东说,在为全国民运会创作《爱我中华》这首歌曲时,为了体现多民族的文化特性,他创造性地运用了很多民族化的音乐元素,因而这首歌得以成为全国民运会的会歌,并传唱至今。但后来写《雍正王朝》、《和平年代》、《五月槐花香》、《我这一辈子》 等歌曲时,他仍然保留了许多个人的东西,“没有创新就没有发展,一个艺术家、一个民族,没有创造力将一无所有。”徐沛东说,正因为自己骨子里的东西很难改变,所以要尽可能写得新一点,尽可能关注新音乐元素、新音乐形态以及新生音乐人。

  大陆音乐界每年创作的歌曲数量惊人,仅“有声”、“有形”的作品便在10万首以上,但真正能流传的却不多。徐沛东认为,随着时代的发展,人们的欣赏层面越来越多元化是一个原因,但词曲作者原创力的缺乏也是导致这种现状的一个极为重要的因素。

  谈“别人的文化”与本民族文化>> “不能把别人的文化当成自己的来享受”

  当说到加入了行为艺术的“音乐”作品时,徐沛东毫不掩饰自己的观点。他举了一个例子,北京的一次演出,一个曼妙的女琴师走上台为观众表演钢琴曲《四分三十三秒》,在向观众鞠躬致意后坐到钢琴前,打开琴盖,默坐4分33秒,然后起身,向观众鞠躬致意后离去。对这样的“音乐”作品,徐沛东认为纯属标新毫无创新,而许多现代音乐甚至令指挥家“下不去手”。

  徐沛东对音乐及音乐文化的理解引起了观众的共鸣。讲座中,许多学生用纸条递上各种关于音乐的问题,徐沛东一一作答。但连续几个纸条皆因字迹潦草让他无法辨认,他勉强读了出来,但几十个字的表达也令人无法理解。“你们要把汉字写清楚。”徐沛东显得有些无奈,“现在许多年轻人对人家的文化了解得比自己的文化还要多,漠视自己本民族的文化,这是很让人担忧的一件事。”

  而作为音乐人,徐沛东更关注被80后、90后热捧的欧美、日韩流行音乐的泛滥。“我们不能把别人的文化当成自己的文化来享受。”徐沛东说,民族文化的发展和繁荣要靠大家的共同努力,90后不应作壁上观,要多关注自己民族的文化。但音乐的发展创新不仅在于它的内容,还要研究它的传播方式,这是西方音乐文化值得我们学习的地方。

  □苏州日报记者 吕继东

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