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昆曲的音乐唱腔(二)

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日期:2012-6-27  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  昆山腔从唱腔音乐特点来说,属于南曲系统,但实际上集中继承了南北曲两大系统的成就。昆剧所使用的曲牌有一千种以上,除主要部分承受了元代的曲子外,还有后来的音乐在内。如唐代大曲中有(六么)、(梁州)、伊州)等,到宋代杂剧中就有《崔护六么》、《草莺六么》、《四僧梁州》、《铁指甲伊州》等戏,昆剧曲牌中有(六么序)、(六么令)、〔梁州第七)、(伊州三台)等,它们之间必然有继承关系。更具体的如唐宋大曲〔薄媚)、本杂剧有《九妆薄媚、还有董颖《四子词》用(道宫薄媚)曲辞一套,而昆剧所唱《拜月事亭》有(薄媚衮),《琵琶记》蔡伯喈《辞朝》"又有〔薄媚)曲被一套。宋代盛行的唱赚,原由(太平令)或"赚鼓板"的音乐创造而来,昆剧中就有(太平令)、(太平赚)、(鼓板赚〕等曲。宋金时流行的诸宫调,所用很多曲牌也被吸收在昆山腔里。唐宋以来的词调,如(浪淘沙)、(风入松)、(贺新郎)、(点绛唇)、(念奴娇)、(高阳台〕、(粉蝶儿)等,用于昆剧中就更多。此外,还有不少民歌,宗教歌曲和一些少数民族的乐曲。昆剧的乐曲成份虽很为复杂,但它的主干是南北曲的曲牌体结构。   魏良辅等人改革昆山腹的主要成就是"水磨腔"。这种新腔奠定了昆剧演唱的特色。"水磨腔"充分

  "犯调"是以某一支曲牌的腔调为主体,纳入了其他曲牌的乐句,由此构成新的曲牌。这样做,往往可用转调的成份。即在一个特定的唱段中,角色的情绪要求急速变化,原有的固定的一支曲牌难以达到这个要求,经过"犯调"的处理,获得较理想的解决。如《长生殿》的《弹词》,李龟年唱的一套(九转货郎儿),共有(货郎儿)九支;这九支虽都以同一曲牌为主调,但在不同唱段中吸收了其他曲牌的不同乐句,甚至不同调式的,都加以利用。这种"犯调"的成功,是民间艺人和戏曲音乐创作者长期实践的产物。

  "集曲"是将几支不同的曲牌各摘取-部分,从-句到数句不等,集合起来成为一支新的曲牌,只要在集合时照顾到音调的谐和就行。基本上只在南曲中使用。如〔梁州新郎)是用(梁州序〕、(贺新郎)两曲的乐句组成,(锦庭乐)用(锦缠道)、〔满庭芳)、〔普天乐〕三曲的乐句组成。最长的有以十数曲的乐句组成一曲,如《南西厢·佳期》的〔十二红),截用了十二个曲牌,但这样的例子究属罕见。通常用的"集曲"只是截用二、三个不同曲牌的乐句而成。

  昆剧音乐的板式节拍,除了南曲"赠板"将四拍子的漫曲放慢一倍外,无论南北曲,都包括通常使用的三眼板、一眼板、流水板和散板。它们在实际演唱时自有许多变化,一切服从于戏情和角色应有的情绪。这是在昆剧的兴盛时期才逐渐积累完备起来,到演出的黄金时代达到了新的高度,且有很多理论专著探索了这个命题。如明代沈宠绥的《度曲须知》,清初钮少雅的《汇纂元谱南曲九宫正始》、乾隆时周祥钰等编纂的《九宫大成南北词宫谱》,叶堂的《纲书楹曲谱》,徐大椿的《乐府传声》、王锡纯的《遏云阁由谱》,吴海的《南北词简谱》、许之衡的《曲律易知》等。

  在舞台实践过程中,广大艺人对原有曲调在音乐处理上始终在不断地进行提炼加工,发展变化。如《长生殿·惊变》所用的"南北合套,"原用有〔扑灯蛾)两支南曲,但平和的五音阶旋律,规整的2/4节拍,难以体现惊变前夕乐极生悲、外松内紧的舞台气氛。改成北曲后,由于运用变徵、变宫音丰富了曲调的表情色彩,扩大为旋律的起伏度,改变了乐句的节奏,更加生动地表现了这一折由喜变忧、急转直下的剧情特点。

  昆剧演唱的记谱方法,传统是用"工尺谱";就是在直行唱词的右边标出了注音的符号。注音符号有两种:一是表示音高的,如合、四、一、上、尺、工、凡、六、五、2、2、2等字,相当于简谱的"5 6 7 1 2 3 4 5 6 7 i 2 3";另一种是表示拍节的,用粗点、圈、细点、横线、曲线等。倘为四拍子,一般以租点表示板,细点表示头眼和末眼,圈表示中眼。根线表示底板,曲线表示腰板,赠板则往往用X。还有一些属于唱时需加注意的装饰性的补充符号,按曲谱的不同和演唱者的习惯不一,每每有所差异。

  伴奏有很多吹奏曲牌,适应不同场合,后来也被许多剧种所搬用。乐器的配置较为齐全,大体由管乐器、弦乐器、打击乐器三部分组成。管乐器组有笛、萧、大小唢呐、笙。以笛为主。弦乐器组有琵琶、三弦、月琴、筝等弹拨乐器,还有二胡等拉弦乐器。打击乐器组有鼓、板、大锣、小锣、汤锣、云锣、齐钹、小钹、木鱼、堂鼓,以鼓、板和小锣为主。

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