疍民和他们的咸水歌(一)

　　寄身于江海

　　疍民又称但户、蛋家、疍民。在广东地区，疍民还有“白水郎”等别称，今天东莞市沙田镇的居民多为其后裔。在中国的历史上，疍民是个特殊的群体，有的人类学家认为他们是古越人的后代，部分人类学家认为，疍民属于汉族，是我国一个独特的民系，类似客家人。和客家人一样，他们漂泊、迁徙、避世。不过，客家人躲进深山老林，而他们隐身于汪洋大海。

　　疍家人常常“出海三分命，上岸低头行” 。逐渐，他们形成了自己的“疍家文化” 。他们信仰佛教，更信奉龙皇，每逢初一、十五都给它上香，且必备猪、羊祭祀，让神明保佑他们安全幸福。他们喜唱“咸水歌” ，出海打渔时唱，织网聊天时唱，亲友相聚时更是唱出满天星斗，极富情调。他们用歌声在茫茫大海中慰藉自己孤独的灵魂。(来源：中国艺术报/作者 沙文)

　　上世纪60年代，时任广东省委书记的陶铸视察了疍民的海上渔村，曾经拨款给疍民在岸上盖瓦房让他们迁居。但素来以船为家的他们，上岸居住一年多后又悄悄回到“疍家棚” 。直到后来，打渔逐渐满足不了疍民生活的基本需要了，他们开始向岸上悄悄发展，演变成为一个具有新的生活方式的“两栖疍民” 。

　　疍家风情

　　疍民为世界留下了诗意的疍家文化和浓厚的乡土风情。由于独特的地理环境和职业条件，疍家人在性格、语言、服饰、居住、婚俗和宗教信仰等方面均自成一体。灯塔、帆船、小桥流水、渔歌晚唱，就是疍家风情的标志。

　　疍民勤劳善良、对生活充满热爱，所以疍家的服饰非常的漂亮，一针一线都表达了他们对美好生活的向往。他们的服装类似藏族服饰，但两肩的刺绣比藏服华丽精致得多。

　　疍民妇女有专门的短裤，长度只到膝盖上端，以蓝色或灰色为主，显得质朴而纯美。裤子后部往外翘，以免下田或者下海捕鱼时弄湿裤子。妇女们还常常在裤子上系着银腰带，腰带上镶嵌着美丽的图案，但其作用主要不是装饰，而是避免海上潮湿的空气侵入腰部，引起风湿。银腰带的设计恰好避免了这一点，非常美观且实用。

　　由于文化和历史差异，疍家的婚礼也和陆地上的有所不同。在疍家婚礼结束前，新嫁娘的双脚始终不能着地，一定要由人背上船，船会一直开到婆家。

　　过去，疍民聚居的沙田处处有歌，人人能歌。街上，田里，渔船中，到处都能听到人们在唱歌。每当夜幕降临，月亮映照着河面，歌手们就三五成群聚在河的两岸，相互对歌，看到什么就唱什么，想到什么就唱什么，合辙押韵，是最原生态的天籁之音。