“西北风”的现象不是偶然的、也并不简单,它是时代文化的标记,体现了人民的一种渴望。
歌曲创作绝对没有那么简单,不光是曲调优美就可以了,它一定得有思想性。当时有人说《篱笆墙的影子》是打破沉寂的先声,具有启蒙意义。
把最普通的话写进老百姓心坎里,这才是高人。所以《常回家看看》为什么大家爱唱,因为它朴实而简单。
现代歌曲创作的文明程度也就100多年的历史,歌曲创作有着鲜明的历史印记,与政治、经济、社会的发展有着密切的关联。大家在回忆自己经历过的某个时代的时候,往往首先就是音响记忆,音乐有着很强烈的记忆功能。现在拍电视剧,尤其是年代剧,导演大都很喜欢用当时的音乐、歌曲营造那个时代的氛围,让人快速进入一个情境里。“流行歌曲” ,这个词的出现也具有时代性,在上世纪70年代末,流行歌曲等于“流氓歌曲” ,等于“靡靡之音” 。于是在上世纪80年代初,出现了“通俗歌曲”这个词。现在好多年轻人不知道为什么叫“通俗歌曲” ,年纪大点的人可能了解,“通俗歌曲”其实就是流行歌曲,打一点擦边球,就是因为流行音乐可能会被理解为不是太健康的歌曲,其实是一回事,现在又改回来了,还是叫流行歌曲,否则不能与国际接轨。这个时期的歌曲特点是,审美的多元化与创新形式的多样化。
一代人有一代人的审美,一代人也有一代人的歌声,这就是歌曲文化的特征。我本人就是在这个时代成长起来的。
“西北风风源”
我的创作是从上世纪80年代初开始积累准备的,我从中央音乐学院毕业后,做过指挥、做过编配工作,写过一些小歌。我真正接触歌曲创作是1986年那场刮遍全国的“西北风” ,我本人也算是那场风暴的风源之一。“西北风”为什么会出现?时代的需要。所以我们一直在思考,“西北风”的现象不是偶然的、也并不简单,它是时代文化的标记,体现了人民的一种渴望。到了1988年,人们的生活水平有所提高,不再用粮票了,工资也有所提高,穿衣服也不是一个样式一种颜色了,但是人们的精神依然是迷茫的,所以出现了“我不知道、我不知道”这样的歌曲,它很不简单,它是来自内心深处的呐喊。
“西北风”不仅仅是指西北地域的歌曲,我的那首成名作《我热恋的故乡》就不是西北风格的歌曲,用的曲调是河北梆子,我把它时代化了,揉碎了,用我的理解去写,节奏也是当时时髦的迪斯科“哦……哦……哦哦哦哦……”再说这首歌的词,“我的故乡并不美,低矮的草房苦涩的井水……忙不完的黄土地、喝不完的苦井水” 。以前谁敢这么写、这么唱?都是高唱“我的故乡是最美的地方” 。所以只有改革开放,尤其是思想解放才可能有这样的变化:首先要敢于正视自己的贫穷!然后出现了极大的反差,“故乡,故乡,亲不够的故乡土,恋不够的家乡水,我要用真情和汗水” ,随后最精彩的黄金切割点出现了,“把你变成地也肥呀水也美呀地也肥呀水也美呀,地肥水美……”如果倒退十年,不敢这么写,人家会问“这也是歌曲吗? ”不可能出现这样的歌曲。
这首歌很多人唱过,但是大家不太清楚,首唱其实是腾格尔,当时他刚毕业,来我家找我。那时两家住一个单元,共用一个厨房一个厕所,我家是15平方米的小屋。那时他没有胡子,还挺年轻的,用沙哑的嗓音唱着,我家邻居是位上海的太太,我管她叫奶奶,屋子也不太隔音,腾格尔一边唱着,就听着隔壁“咯咯咯”地笑着。后来我问奶奶笑什么,她说这歌就像她解放前听上海街头要饭的人唱的一样。这也说明,不管是歌词还是曲调都特别生活。因此,腾格尔在首体举办的“新星音乐会”上唱起这首歌,一举成名,火了!这也说明歌曲创作离不开歌手的个性演绎,当时李谷一很红,大家都是她那种唱法,忽然冒出来腾格尔这种特别“干燥”的声音,让人印象太深刻了。