群星奖是文化部为繁荣群众文艺创作,促进社会文化事业健康发展而设立的全国社会文化艺术政府奖。该奖项自1991年设立以来,从基层选拔出了一大批具有鲜明时代感和浓郁生活气息的优秀群众文艺作品,并培育出了一大批长期扎根生活、具有朝气和创造力的群众文艺队伍。每一部作品都承载着编创者及其他工作人员的付出与期望,观众从这部作品中,可以感受到喜悦、感动等情绪,也会有所领悟和思考。而在这些作品的背后,有着怎样的故事,群文创作者、表演者又有着怎样的酸甜苦辣?记者日前从入围第十届中国艺术节群星奖四大门类决赛的作品中选取了部分节目进行采访。通过这几则故事,人们或许能更好地理解这些作品,进而对群文创作和这一创作群体有更深入的了解。
《海英和她的妈妈们》:故事让我感动了20多年
“我上世纪90年代初参加工作时,单位组织去海英老师家下乡演出。我印象最深的是她们家3间简陋的窑洞、三四个孤寡老人。海英性格很爽朗,当时开心地喊‘快点儿,给大家来演节目啦!’”《海英和她的妈妈们》的编导之一、山西省潞城市文化馆馆长曹光涛回忆说。
赵海英是潞城市东邑村的一位普通农民。1984年,27岁的她辞去干了10年的民办教师工作办起了“家庭幸福院”,29年间先后赡养了54位孤寡老人,并为16位老人养老送终。
“海英的事迹令我非常感动,因而想把它变成一个舞台作品。”曹光涛说,有了这个想法后就与舞蹈老师沟通,然后带着演员们一起去敬老院体验生活,感受海英与“妈妈们”之间的深厚感情。从小是孤儿的海英很渴望亲情,她和丈夫把老人们当做自己的父母一样照顾,而母女情也是这部舞蹈作品的切入点。
《海英和她的妈妈们》并不以技巧取胜。曹光涛说,他们一开始就确定了立足生活的创作原则,参加演出的都是当地的普通人,没有舞蹈功底,大多是退休后才成为文化馆的常客。而这也正是创作的艰难所在,老年舞蹈爱好者都在60多岁,体力、身体状况有限,演员换了又换,一直坚持下来的只有3个。
2012年4月编创完成后,曹光涛就激动地带着演员们到海英家去表演,而赵海英和孤寡老人们满眼的泪水让他和演员们感触很深。之后节目也多次下基层演出,有的人对此表示质疑,说为什么不能用年轻漂亮的演员?曹光涛感慨地说:“我知道这些演员们的身材不如年轻演员那么亮眼。但群文创作应该反映各个方面的内容,而且同为中老年的她们对于母女情、孤独感的理解会比年轻人更深刻。另外演员们对舞蹈的投入也让我非常感动、敬佩。”
舞台上,“老婆婆”的一举一动以及那种孩子气的表演让人感觉非常真实,赵海英与“妈妈们”分享热汤的这个再平常不过的细节,打动了在场的观众和评委。
《石韵·泰山》:泰山的石头会唱歌
在群星奖音乐门类作品决赛的舞台上,来自山东省泰安市艺术馆的作品《石韵·泰山》,用石块、石板、石条等制作的乐器为大家上演了一场时而声势浩大、时而婉转曲折的泰山石演奏。
“我一直想在作品上有所创新,既能展现我们泰安的地域特色,也能有较强的艺术感染力。我查了很多资料,请教过许多人,大家都认为泰安有丰富的泰山石文化,应该从石头上做文章。”《石韵·泰山》的编导兼主演、山东省泰安市艺术馆馆长齐新东告诉记者。他说,用泰山石演奏的想法来源于一次坐车的经历,经过山洞时有一种很特别的声音,再加上远古泰山先民祭祀便有“击石为乐”的传统,令他联想到可以通过石头乐器演奏乐曲。之后,他便开始研究用泰山石制造乐器。
这个作品的创作历时两年多。“找石头的过程比较难,石头的大小、材质不同,发出的声音就不同。我们只选择含铁量较高的石头,因为这种石头发出来的声音比一般的石头脆。”齐新东说,开始半年多的时间里,他们穿梭在每个石料厂和泰山之间,有时一天跑好几趟,大冬天冻得手又红又疼,大家也都坚持下来了。最终,他们从1000多块石头中挑选出了十几块符合要求的石头。在制作乐器时,团队成员亲自动手,将石头中间掏空制造成符合条件的乐器。而在制作石鼓的过程中,为了找到心目中的那种声音,他们找来鼓皮、矿泉水瓶、不锈钢盆等能与石头组合发出声音的物品,一一尝试。