面对城市现代化和农村城市化的快速进程,戏曲的生存空间正在萎缩,民间戏曲剧团最直接地感受到了这种变化和压力。“戏曲在人们心目中有一个刻板印象:节奏慢、时代远、故事情节单一。我们在创作研发时就想打破这种局面。我们探索的方法是,用现代艺术元素包装,如交响乐、电影手法等,把黄梅戏变成话剧,让观众跟着情节走,看着过瘾听得舒心。”韩再芬说,“在运用现代艺术手段创作新剧投射艺术家对当代社会理解的同时,传承黄梅戏的经典唱腔。”带着这种想法,韩再芬带领剧院的一批艺术家创作了《徽州往事》。
“最近去看了《徽州往事》,戏里添加了很多现代元素,与其说是传统戏,倒更有一些话剧的味道。全剧的故事情节曲折,时空跨度大,像一部小说。但因围绕情节转,缺少了一些传统戏剧的韵味。”合肥市一位戏迷张大爷评论说。
今年3月,全国首创的3D全息黄梅戏舞台剧《牛郎织女》在国家大剧院上演。很多喜欢听黄梅戏的观众戴着特制的3D眼镜去欣赏这一传统艺术,“亲临”天府仙境——巍巍天庭云雾缭绕,婉妙织女游弋天宇,神仙美眷互诉衷肠……传统融于时尚,古典艺术与科技元素嫁接,新版《牛郎织女》以清新绚丽的形象走近了当代观众。
黄梅戏的起源
关于黄梅戏的发源地有几种观点,有的认为是起源于湖北黄梅,有的认为就是起源于安徽安庆地区。在时间上,黄梅戏可以上溯至清代乾隆五十年(1785年)左右。
黄梅戏的发展
清末民初,经过上百年的发展,黄梅戏积累了36本大戏、72本小戏代表作以及平词、花腔两大腔系音乐唱腔。
新中国成立后,黄梅戏的剧本创作、音乐伴奏、演唱技巧有了质的飞跃,整体艺术水平全面提升,从一个民间小戏一跃成为全国著名剧种之一。20世纪50年代出现的严凤英、王少舫等艺术家和他们的代表作《天仙配》、《女驸马》等,把黄梅戏推向一个崭新高度。改革开放以来,《红楼梦》、《风雨丽人行》、《徽州女人》等众多优秀剧目相继问世,黄梅戏已成为安徽省的著名文化品牌和标志性文化形象。(人民日报)
其布厄,是傈僳族弹拨弦鸣乐器。傈僳语“其”是弦子,“布厄”为傈果,意即圆筒形的弦子。又...