在中国现代艺术发展的历程中,前辈艺术家曾经为我们留下了许多精神和方法的财富。有的作家为了写好工人,几十年生活、工作在工厂;为了写好农民,干脆把家安在了生活条件艰苦的农村。比他们作品的成就更重要的是他们的艺术精神、艺术态度。
孟冰的《黄土谣》、李宝群的《父亲》、《矸子山上的男人女人》以及杨利民的《地质师》和《铁人轶事》,几部话剧都以质朴刚健的风格异军突起。它们共同的特点是表现出艺术家对最广大劳动人民真挚的情感,表现出质朴的艺术真实,表现出艰难的生活境遇里人的尊严、人的思想、人的心灵、人的精神的伟大。由此,这些剧目成为当今中国戏剧舞台上最具代表性和影响力的作品。三位剧作家把现实生活作为艺术创作的着眼点,自觉地深入生活,从生活中发现创作素材,获得感动和力量。
文艺来自于生活,文艺创作要对人生、对社会生活有所发现,进行评判。它必然要对社会生活中的人和事、矛盾和历史,作出艺术化的反映,进而对社会生活产生影响。艺术家对历史发展、生活变化、社会进步的深切关注和忧思,透视人的精神、人的尊严、人的价值、人的力量。这样的艺术才有力量,才有价值。
群众文化是时代的歌者
孙浩说,群众文化是时代的歌者,它最敏锐地感受着社会生活的发展变化,不断地适应着这种发展变化,因而它的精神与外观永远与时代同步发展。关注人的变化,是群众文化创作的任务,赋予艺术创作以鲜活的艺术生命力。它反映的生活变化和人的变化,是敏锐的、鲜明的、深刻的,它自身的内涵和外观就一定是独特的、新鲜的、优美的。
我省群文小品《馄饨馆儿》讲述的是一对患难时相濡以沫的夫妇在市场经济中富裕起来却闹起了分手,最终在当年馄饨馆儿对往事的回忆中找回了失落的真情的故事。这个小品表现了市场经济条件下人的变化。社会转型、市场经济带来了经济建设的进步和人民生活环境的改变,随之而来的是人民群众精神世界和思想观念的巨大变化,他们遇到的问题,面对的矛盾,都与以往有所不同,他们的价值观、道德观、世界观也更多地表现出新的发展倾向。这些,为文艺创作提供了取之不尽、用之不竭的源泉。
经济全球化带来了人类文化的广泛交融,美国人可以把中国传统文化的经典形象花木兰、孙悟空作为创作素材,中国人也可以把莎士比亚的戏剧作品用中国地方戏曲来演绎,这样的文化交融已成为司空见惯的文化现象。而更深层次的文化交流则在思想、观念层面。我们的文艺创作就要与时俱进,在文化视角上、在艺术精神上,永远站在时代的前列。(辽宁日报/王臻青)
其布厄,是傈僳族弹拨弦鸣乐器。傈僳语“其”是弦子,“布厄”为傈果,意即圆筒形的弦子。又...