音乐大师布林:潮尔弓法的拓荒者(二)

　　说起难忘的青春，布林至今感谢3个人，那就是他刚参加工作时同宿舍的四胡大师孙良、男低音歌唱家朝鲁和马头琴演奏家那·仁琴。

　　“那时，我是宿舍里面最年轻的，年轻人没有定性，所以跟了什么人就学什么。也就是那句老话：近朱者赤，近墨者黑。”布林诙谐地说。

　　布林从小喜欢四胡，崇拜孙老，自然而然地向不爱言教的孙老系统地学习了四胡和潮尔的演奏技法，孙老快速和大力度的演奏让布林难忘。

　　男低音歌唱家朝鲁在蒙古国深造多年，无论对民歌还是长调，他都将蒙古语中的生活语言、音乐语言变成歌唱语言时母音和子音的细微变化完全掌握。“我是在科尔沁长大的，语言环境不是很好。所以，我从朝鲁这儿又学会了如何发音吐字，后来一直研究，现在，我在长调领域也是有发言权的。”布林说。

　　“那·仁琴教我爱上了潮尔、马头琴音乐，我永远忘不了他。”谈起恩师，布林不禁感慨。

　　让潮尔艺术重新活起来

　　美丽其格与布林相识已有多年，“在我的记忆里，当时他还是个初涉乐坛的年轻人，他的聪明与好学，给我留下了深刻的印象。”美丽其格说。

　　“在我小时候，家乡科尔沁到处都是出色的民间艺人，我是听着民歌和说书长大的。胡尔奇手里的潮尔，更是影响了我毕生的音乐追求。后来我从事专业音乐，出国深造，家乡的音乐始终萦绕在我的耳边，成为我迈步向前的最大动力。”美丽其格回忆道。

　　多年来，除了专业上多次合作以外，美丽其格与布林之间的个人来往非常密切。在别人眼中，美丽其格是个作曲家，布林则是个资深的广播电视工作者，“我们长期以来在潮尔方面所作出的努力，虽然圈内知道和理解的人还不少，但可能是由于我们所主张潮尔的传统风格，在现代马头琴迅猛发展的时代强音当中，又显得十分脆弱。”

　　时间一晃就是几十年，美丽其格对家乡音乐的记忆并没有因时间的流逝而丝毫削弱，对家乡的钟爱之情更是越来越滋涨，他说：“而步入耄耋之年的我，似乎看到了实现自己多年梦想的希望——让潮尔艺术重新活起来。”

　　每天感觉时间不够用

　　现在，布林虽然已经退休了，可他比以前还要忙，“退休前还有休息的概念，现在没有这个概念，每天都感觉时间不够用，需要写的东西太多了。我的所见所闻、亲身经历，有的是很有文化价值的，失传以后就有文化断层的感觉。现在能留的就留下。上个世纪，我和大师们手把手地学习演奏各种曲子，所以我还是有义务把这些老人的遗产留下。”

　　对于正在从事的文化保护与传承工作，布林说：“研究任何一种事物的产生及其发展历史，其目的无非就是要揭示它历史发展的客观规律，以便促成它在今后的发展中更加完善起来。近年来，专门研究潮尔的学术论文屡见不鲜。然而这些论文对潮尔的来源及其各种流派的演奏方法、特点、名称等却众说不一，难以给读者们明确而满意的解释。我现在要做的，就是要把自己多年来积累的教益所得结合历史文献，归纳整理，让潮尔音乐更加完整的传承下去，让更多年轻人成为这方面的专家，这就是我的心愿。”

　　“今年9月，内蒙古大学艺术学院新开设了潮尔音乐专业本科班，并聘请我担任教授，但光凭音乐演奏是难以将传统潮尔音乐传承下去的，艺术学院的杨玉成教授是音乐理论方面的专家，我们将携手共同培养这些音乐苗子。”布林对记者说。(文/张磊 尹永强)