走进高碑店市和平办事处南虎村,时不时地会听到阵阵丝竹之声缥缈而来,隐隐约约犹如天籁,这便是称作中国古音乐“活化石”的南虎村虎贲驿古乐了。
南虎村因驻扎过元朝虎贲军,故村子原名南虎贲驿村。据《一统志》载:“元英宗至治三年驻跸于高碑店,赐拜住为别墅”。根据出土器物判断,此处即元英宗时赐拜住的“别墅”(庄园)。英宗皇帝酷爱音乐,常常是人随乐走,乐随人行,由此留下一段千百年来的音乐史话。
古乐所用乐器有管子、笙、云锣、胡琴、镲、鼓等,原版工尺谱记录了《大花籽》、《一串珠》、《皂利袍》、《五上佛》等五十五首曲牌。乐曲分为佛乐、道乐、宫廷乐、祭祀乐和民间乐,每首乐曲都有曲牌及严格的演奏程式,其韵律既有深沉悠远的神韵,又有欢快激扬的风采。曲牌中的《五上佛》、《四上仙》、《跑龙台》、《止步心》等听起来使人心情平静,平淡怡然,而《放风筝》、《逛花灯》则令人身心愉悦,淋漓酣畅。每逢在元宵节、庙会等民俗活动,乐手们便搭棚设坛集中演奏,形成习俗,代代相传。后来因受破“四旧”以及现代音乐冲击等原因。虎贲驿古乐逐渐走向濒危。
十一届三中全会以后,南虎村刘玉琢、武润常等10多位民间老艺人和音乐爱好者,开始着手皇家古乐的抢救恢复工作。他们东奔西走收集乐器、服装、乐谱,在刘玉琢经商儿女的资助下,他们到尼日利亚进口桦梨、紫檀等高级原木,自制了4、5件已丢失了的管制乐器,该村两委班子也积极组织,为乐队集资3600余元,派人远赴云南、广州购买云锣等稀缺的古老乐器。同时,刘老还把自家的农家院提供出来作为乐队的排练场地,一到农闲时节,便组织老艺人、音乐爱好者以口传心授的方式排练演奏古老曲牌。在古老神韵的沐浴下,耄耋之年的武润常老人,每天连续吹奏5、6支曲子都不觉得累,身体健壮,疾不缠身。培养出的徒弟如今已经出科,成了乐队中的骨干。
为扶持引导古乐发展壮大,高碑店市文化部门在全市精选著名音乐教师到南虎村助教,金明老师就是其中之一。金老师精通古今音乐,擅长把工尺谱翻译成简谱、五线谱,把古文化赋予了新的教学方式。多年来在他的帮助下,虎贲驿古乐在传承古老文化精髓的同时,渗透了新时代的新精神,在保留原有佛、道、俗等百余首曲牌的基础上,又自编自谱了《苏武牧羊》、《母亲》、《报母恩》等50余支曲子,以古老而通俗易懂的形式,用优雅、清和的韵律,教育着人们尊老爱幼、崇尚科学,争做社会主义新农村的新型农民。
目前,虎贲驿古乐会的武润常、徐士怀等10多位老艺人带徒传授,并着手组建音乐培训班,每天晚上到村文化广场积极练习。如今,乐队已吸引了周边十几个村的近20名年轻人参与学习古乐,平均每年为全村及周边10多个村演出30多场次,逐步形成了一道多姿多彩的乡村风景。
南虎古乐,在高碑店市干部群众的悉心呵护下,从消逝的边缘回归,在新的世纪焕发出勃勃生机,以其悠扬的旋律联通古今,架起一座跨越数百年的时空之桥,让今人聆听古人的创作,感受古人的情怀。(长城网/李光宇 刘欣 李艮春)
其布厄,是傈僳族弹拨弦鸣乐器。傈僳语“其”是弦子,“布厄”为傈果,意即圆筒形的弦子。又...