
说起 《红高粱》,我们会想到莫言,会想到诺贝尔奖,会想到张艺谋的电影 《红高粱》,而随着青岛歌舞剧院有限公司编排的舞剧《红高粱》展演的进程,通过最为原始的肢体语言的表达方式,将为文学巨著《红高粱》寻到另一种诠释途径。7月13日-23日,青岛歌舞剧院有限公司大型原创民族舞剧《红高粱》将在青岛广电影视剧场连演11场,《红高粱》展演季由青岛市歌舞剧院有限公司与青岛报业传媒集团共同打造,青岛琅琊台集团特约。
名家助阵本土“大舞剧”
舞剧《红高粱》从2010年开始立项,到最终在舞台上呈现,历时三年,期间几经周折,为了保证艺术水准,舞剧《红高粱》的主创团队也请来了“大家、名家”护航:王舸与许锐,是活跃在中国舞坛的年轻组合,两人继担任歌舞剧院新编舞剧 《东厢记》后再度合作,他们之前的作品《汉宫秋月》曾获第八届全国舞蹈比赛评委会特别大奖、《骑楼晚风》获第九届中国艺术节文华大奖特别奖及文华导演奖、剧作奖、《徽班》2011入选国家舞台精品工程和五个一工程奖;李世博、贾菲任舞蹈编导、周立新任舞美设计、程远任音乐设计,《大漠敦煌》等著名舞剧的服装设计师韩春启也加盟这个团队。
而原著小说作者莫言也对歌舞剧院给与了莫大的信任,“我不懂舞剧,你们做出来的作品是你们的,只要尊重作品、尊重原著就好”,此外,莫言还于2011年3月,应邀来到青岛,参加了舞剧《红高粱》的研讨会。
没有高粱地多是内心戏
舞剧《红高粱》最终的剧本、情节划分与张艺谋的电影版本多有类似,但在许多内心戏的诠释上更为独到、也有更为强烈的诠释。据介绍,舞剧版本的《红高粱》将不会在舞台上使用到具象的高粱地与红棉袄,相反却借由更具抽象艺术魅力的民间剪纸来营造一种乡土气息,而就舞台上的光影呈现来说,镂空雕刻的剪纸配合灯光舞美的变化,也更富于情趣和层次感。此外,舞剧借由肢体语言来表达浓烈的情感,不仅仅是爱情、民族情,甚至还包括着“最原始的生命力,男人、女人与土地、生活的情感。”比如在墨水河《祭生命》一段中,舞者先以跪着的姿态表现“恐惧之心”,再一步步站起来到“反抗精神”,而九儿手中拿着的那把硕大的剪子,也将成为贯穿舞剧始终,极具寓意的物件。
山东地区独有的民俗民情也将在舞剧《红高粱》中有着酣畅淋漓的展示,在演出中我们将看到山东秧歌,与当代舞与民族舞嫁接在一起,串起整场具有山东风味又符合当代观众审美的舞蹈。音乐编排方面,将以《沂蒙山小调》为主打,伴随着九儿的情感变化,这一主调子也将变化出或是忧伤,或是喜悦,或是温暖的情感,此外,剧中男人戏的配乐则大多使用“劳动号子”,展现山东男人的粗犷豪迈。
传媒助力艺术精品
本次《红高粱》展演季还是一次传媒助力艺术精品的尝试,在展演季中,青岛日报社、青岛报业传媒集团将整合多种宣传及营销渠道,对舞剧《红高粱》进行全方位的立体宣传和推广,这也是对岛城重点演艺项目的一次新的营销推广模式的尝试,也是新闻媒体全面介入文化产业的尝试。青岛歌舞剧院有限公司董事长黄港表示,文艺创作团体和新闻传媒机构互相借力、取长补短,有利于双方搭建更大的平台,是一种双赢式的合作。 (青岛早报/周洁)
其布厄,是傈僳族弹拨弦鸣乐器。傈僳语“其”是弦子,“布厄”为傈果,意即圆筒形的弦子。又...