2014年1月2日,新年钟声余音袅袅,却传来音乐大师李泰祥因病去世的消息。对于很多一直牵挂李泰祥病况的人来说,这个消息迟早都会来,但当真的到来时,却带来比意料中更大的震撼。去年11月,李泰祥因甲状腺癌恶化入院,家属决定让他走得有尊严而放弃最后的治疗。但这位与各种疾病对抗20多年的生命斗士仍有顽强的求生意志。刚住院时,李泰祥就问家人何时能回家;当齐豫——李泰祥最重要的“作品”赶来做最后的探望时,他仍能通过“果决且明确”的眨眼回复问候;在弥留之际听到女儿在耳边唱曾经写过的歌曲,他泪流满面……
往前倒推9年, 2005年的“民歌三十”演唱会上,安静坐在观众席中的李泰祥获得了全场歌手与观众的鼓掌欢呼。虽然在校园民歌发展历程中,李泰祥并不像李双泽、杨弦、吴楚楚等人那样是具有开创性的缔造者,但他为民歌手出身的齐豫制作的专辑《橄榄树》使民歌变得更具艺术性和古典意味。 《橄榄树》一曲一开始只是电影《欢颜》的插曲,却成为一代代青年传唱不衰的经典,也标志着民歌开始向流行音乐平稳过渡。
但流行音乐之于李泰祥只是将学院派音乐与大众文化进行结合的音乐实践,他本人的艺术能量则遍布各类型音乐。早在1971年,李泰祥就开始进行混合媒体的实验性音乐演出,而在更早的时候,他已成为在全台湾省音乐比赛拿到小提琴第一名、 20岁担任台北市立交响乐团首席小提琴手,演奏风格是“野兽派”的知名音乐家。他谙熟的音乐门类跨古典音乐、管弦乐、室内乐,并很早就开始做关于台湾少数民族音乐的研究。李泰祥的音乐通常都会与舞蹈、戏剧、诗歌结合,并开风气之先在音乐会上呈现多媒体形式。1973年,云门舞集首次演出,便使用了李泰祥的乐曲,之后李泰祥更为其重要作品《薪传》编写了音乐。此外,李泰祥将中国各地民谣改编成管弦乐,也获得了大众的欢迎。在流行与古典、前卫与传统之间,李泰祥游刃有余。虽然外界批评他的曲风在流行音乐界过于阳春白雪、曲高和寡,但他仍无惧于每一次的尝试与创新。诉其初衷,李泰祥说,他仍然在做校园民歌当时的理想——这里面或许也有他创作《橄榄树》时的理想,就是“……我对个人生命完整的自由与追求完美的理想之寄托” 。
云门舞集创始人林怀民认为,是当时的古典音乐风气使李泰祥没有办法施展自己在严肃音乐上的全部才能,故而转向商业的流行音乐,但是当流行音乐的风潮转向时,李泰祥的音乐理想也“有点落空” 。而世人更常感叹李泰祥并没有在这“商业”中取得应得的利益。在版权相对规范的今天,流行音乐家们单凭KTV里的点唱收益就能过得很好,而写出那么多流行歌曲、电影配乐、广告歌曲的李泰祥却因早年被唱片公司一次性买断版权而生活窘迫。在患病的晚年,最令李泰祥执著的,是将本民族阿美族的音乐记录并创作成新的管弦乐作品。帕金森症令他无法手写乐谱,准确标注音符成了最困难的事,他就花了几年时间学会用电脑作曲。与金钱价值相比,一直追寻生命的价值,才是音乐能赋予人的最大力量。
李泰祥的生命历程宛如他的作品之名—— 《一条日光大道》 ,他用充沛的感情与理想浇灌出动人的音符。每段乐曲背后都是生命力的展现,也是李泰祥歌与岁月的人生见证。(中国艺术报/鲁肖荷)
其布厄,是傈僳族弹拨弦鸣乐器。傈僳语“其”是弦子,“布厄”为傈果,意即圆筒形的弦子。又...