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土家打溜子(三)

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日期:2014-2-20  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:   打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏,它历史悠久,曲牌繁多,技艺精湛,表现力丰富,是土家族独有的艺术形式。由溜子锣、头钹、二钹、马锣组成的打溜子乐队,能将各类乐器的技巧融于一体,并充分发挥每件乐器的演奏技艺。一般多由3至4人合奏演出,故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。如果是“五人溜子”的话,需增配一只唢呐,将吹打结合,更能增添喜庆、欢乐的气氛。   别名   打溜子又称“围鼓”、“打家伙”、“抽溜子”、“打十盘鼓”、“打家业”、“打点子”、“打路牌子”等,   分布   土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的永顺、龙山、保靖、古丈4县68个乡镇。土家族打溜子与土家族人民的生活密切相关,土家人的婚嫁、寿诞离不开打溜子,年节喜庆要打溜子,特别是土家族的传统舍巴日更是少不了打溜子。   

  4结构类型

  曲牌结构

  一个曲牌的独立演奏;一个曲牌的反复变奏;多个曲牌的联缀;在简短的引子和头子后,接一个充分发展变化的曲牌(民间把这部分叫做“溜子”);在“溜子”结构基础上的进一步发展曲牌联缀中回旋、循环的特点等。

  曲牌不同,锣、钹的打法也就不一样。如马锣有单锣、花锣之分;土锣有敞锣、逼锣、闷锣之别。钹则分亮打、闷打、侧打、揉打、挤钹、盖边等。演奏时,四种乐器以马锣为中心,头钹二钹交错敲击,土锣适时插入,巧妙配合,可以打奏出轻重缓急有序、抑扬顿挫有节,神韵兼俱的“导板”、“扬歌”、“穿号儿”、“鸡婆唱蛋”、“阳雀叫春”、“猛虎下山”、“龙摆尾”等优美曲牌。

  曲谱分类

  有文谱、武谱之分,文谱用于红、白喜事礼仪,武谱用于除用于喜事之外,还用于玩灯(舞狮、舞龙)等。

  风格特点

  打溜子风格古朴,节奏鲜明,旋律优美,曲调多变,被称为“土家族的交响乐”。在我国少数民族器乐艺术中,打溜子独特的组合、精湛的演奏技艺自成系统,具有极大的代表性。它不仅能为民族学、社会学的研究提供不可忽略的重要材料,也可作为音乐学中音色旋律学研究的极其珍贵的原生性文化标本之一。

  当代影响

  1949年以来,打溜子先后被国家艺术团体介绍到美国、德国、波兰、俄罗斯等国家,产生了强烈反响,引起巨大轰动。

  自20世纪70年代初以来,五峰文艺工作者在五峰土家打溜子的搜集整理、推陈出新方面做了大量地工作,1986年6月,中国音乐学院赴美演出中国古代音乐,将永顺土家族溜子曲目《锦鸡出山》作为每场的压台节目,场场掌声不绝,为中华民族争得了荣誉。

  1998年,湖北电视台《人物春秋》专题部对五峰土家打溜子做了专题采访拍摄,并分别于同年6月18日、25日在湖北卫视频道播映,进行宣传报道。

  2001年,五峰县“文广局”选送的器乐作品《打起溜子迎稀客》分别荣获全省首届楚天蒲公英奖(音乐金奖);全国第二届蒲公英奖(音乐银奖)。

  1985年,参加德国,意大利、荷兰、瑞典四国艺术节并列美国纽约演出,被《纽约时报》称之为“风靡全纽约的中国民乐曲”。

  1987年,参加在波兰举行的第六届索斯诺维茨国际民间歌舞联欢节和第十九届扎科潘内山区国际民间文艺竞赛,集体荣获铜杖奖。

  2006年被列入国家级非物质文化遗产代表作名录。

  2013年,被邀请参加澳门元宵庆典。

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