甘肃藏区牛角琴技艺后继乏人或成“绝唱”

甘肃藏区牛角琴技艺后继乏人或成“绝唱”

　　“自去年开设牛角琴培训班以来，迄今为止没有一个人能坚持下来”，甘肃玛曲县文化馆馆长才让当知担心地说，玛曲牛角琴是藏区最为独特的乐器，目前仅剩两位传承人，曲谱的缺乏和牛角琴制作工艺的复杂，使该艺术传承后继乏人，或将成为雪域高原上的绝唱。

　　才让当知说，牛角琴是甘南藏族自治州玛曲县独有的一种弦乐器，藏语称牛角琴为“章瑞扎木聂”，演奏以6、1、2、3、5五音进行演奏，其音色柔美绵长，演奏时间可长可短，音乐可重复不断。

　　牛角琴，琴筒用短牛角来制作，角长一般为15公分，将牛角凿空，以木为弦竿和琴耳，马尾作琴弦。弹琴时，琴音清脆悦耳，悠扬动听，主要在“跳歌”时伴奏。

　　才让当知说，牛角琴可用其角度和高低部位的不同，演奏出音调齐全的各种声音。牛角琴学习演奏技法特殊，有着特定的训练要求和演奏方式，难以掌控，所以它作为一个独立的音乐派系存在于玛曲，记录着牧民在草原上的生活。

　　31岁的尕藏旦巴和父亲青知布是通晓牛角琴技艺仅剩的两位传承人。“闲暇时，父亲会抱着他的牛角琴坐在草原上演奏，邻居围圈而坐。”尕藏旦巴回忆说，父亲师从高僧乐知布，现已去世，父亲的琴技在当地小有名气，常受邀全国各地演出。

　　尕藏旦巴说，很多藏民慕名前来跟随父亲学艺，但牛角琴没有固定的曲谱和标准，需要静下心来演绎，“很多人半途而废”。2004年，16岁的他跟随父亲正式学琴。

　　“父亲说这是民族的艺术瑰宝，要不断传承下去，期望我能加以创新和演绎。”尕藏旦巴说，2012年，他招收了几名感兴趣的学生，仍旧没有人能够坚持下来。

　　牛角琴制作工艺的失传更是尕藏旦巴的“忧虑”。他说，牛角琴必须选用野牛角作为琴箱，野牛角的稀缺为牛角琴的制作带来困难。

　　目前，尕藏旦巴从父亲那里学习而来的演奏曲目共有《珠姆挤奶》、《黑马恋乡》、《唢呐金曲》、《尕旦孜布》4首。他现正跟随汉族音乐老师学习五线谱，已创作一首曲子《慈祥的阿妈》，“尝试将牛角琴的古老艺术流传下去”。

　　才让当知说，牛角琴是藏族民间艺术的结晶，该县正筹建民间老艺人“档案馆”，用录音笔和摄像机的数字化方式，记录原生态珍贵的唱腔，翻译成汉语，整理成谱曲;并计划将该艺术与学校联合发展，让年轻一代接触这一宝贵的民间艺术瑰宝，得以不断传承。

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