音乐文化：大相国寺“维摩院”北宋顶级音乐建筑

音乐文化：大相国寺“维摩院”北宋顶级专业音乐建筑

　　大相国寺“维摩院”是北宋时期寺院绝无仅有的专业音乐建筑，在当时天下无与伦比、绝世无双......

　　这座充满后皇家宗教风格的音乐建筑坐落于大相国寺西院。作为北宋时期的建筑，大相国寺维摩院厅完全体现了北宋时期的风格，建筑均是木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座，饰以金碧辉煌的彩画，红黄两色相间的外墙，屋内庄严精美的佛像，以及金碧辉煌的皇家装饰风格，让人无限地感受到北宋时期的风华绝代。

　　佛像前设主要唱经人席位，正中是住持大和尚专用席，后几排（即大殿门内）是和尚、居土、绅士等一般念经人席位，大殿两侧对称设置乐队，构成“宫悬”式四面方阵。佛像左边设置的乐器有管、筹、笛、箫、属双管以上编制。多音云锣一架单独列出，与对面的掆鼓相对应，振金铎为指挥乐器，单独站在领奏乐器的锡管一边。佛像右边设置的乐器有琴、筝、阮咸、箜篌、三弦等10余人，没有严格的编制要求。另有编磬、手鼓、小铛、铪、铙、钹、掆鼓等。还有大架钟与大架鼓固定吊悬在左右后方大殿角处（此为法器，不为献乐用）。外来挂单的乐僧，携带什么乐器，就归入所属的吹管乐器组，或弹弦乐器组的位置。从乐队布局、音量、演奏技法的表现力等多方面的综合情况看，笙管乐部是整个乐队应律乐器中的主体部分。按照中国传统古制，左为上、右为下，左为正、右为偏，左有（编）钟、右有（编）磬。大相国寺佛乐演奏的乐队编制规模如此宏大，他体现出了历史上“皇家寺院”的风范。

　　“维摩院”是在北宋时期朝廷的大力资助和安排下,在大相国寺寺内专门修建的演奏佛乐的专业“剧院”,“维摩院”是寺院历史上著名的建筑,以及在大殿前修建的专供一般游人和香客欣赏佛乐的演奏广场,也即《东京梦华录》等史籍所津津乐道的“乐棚”。这些其他寺院绝无仅有的佛乐演出的专业设施,足以说明大相国寺佛乐发展的鼎盛及专业。

　　维摩院在当时它可是引起轰动，就连皇亲国戚，社会政要，达官贵人也都纷纷赶来只为一睹它的风采。之后的大宋王朝里，维摩院见证了时代的兴衰沉浮，可容纳800人的大殿，更是见证了无数历史性时刻。

　　大相国寺梵乐主要在六种情形下演奏。一是日常佛事，一般只有唱念咏赞等声乐曲。逢初一、十五进香献乐，则比日常增加乐器以示隆重。二是佛教盛大节日如释迦牟尼圣诞等。寺院住持均向各个寺院发出邀请，数百名乐僧心怀虔诚集中在一起演奏梵乐，笙管齐鸣，钟鼓震天，从清晨到日暮绵延几日余音绕梁。三是为历代皇帝祝寿献乐。四是汉族民间节日如春节、元宵节、端午中秋等普天同庆，梵乐欢快热烈。五是法会时的演奏。六是做水陆道场时演奏。

　　在现代最繁忙的都市中，置身于这样一座充满传奇色彩的音乐厅，聆听古典音乐的美妙，确实是一种难得的精神享受。所以来到开封，有机缘一定要到大相国寺去聆听一场佛国的梵音盛典。梵音采用的演奏乐器有法器和琴，瑟，编钟，水晶磬等古典乐器，曲目风格为宋代宫廷古典乐《锁南枝》、《白马驮经》、《傍妆台》等，重现了北宋皇家寺院维摩院的气势和乐棚的鼎盛场景。

　　维摩院， 在古印度梵文里“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，即为洁净、无垢，没有染污的院子。

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