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歌唱时该如何更好的运用气息
歌唱时该如何更好的运用气息 气息是歌唱的生命和动力。有人说“掌握了正确的呼吸方法，也就基本掌握了正确的发声方法”，这不无道理。以实际效果来看，感觉气息应吸到后腰的双肾处（当然这只是一种意念和感觉）。这样一是吸得深，二是上胸部处于放松状态，不易引起“端气”的毛病。在用气...
15年8月31日10:56更新
乐句
乐句由音乐动机、乐节、分句等元素构成。动机指很少的几个音构成的音符组合, 通常只包含一个重拍, 是曲式结构中最小的基本单位;乐节由2个动机构成的、比动机高一级的曲式单位;分句由2个乐节构成或由4个动机组成的、比乐节高一级的曲式单位。分句的重心通常落在第2个动机上;乐句由2个分句构成,通常...
14年6月3日9:46更新
塔吉克族拜依特
广义为歌曲，狭义系指一般民谣。此类歌曲为数颇多，其中情歌又占多数，亦有歌颂祖国、歌唱家乡的。常用 彎拍、嬋拍及散板等。著名的拜依特有《青岗古力》、《红玫瑰》、《古力碧塔》、《莱拉》和《白鹤》等。还有一种名为“柔巴依”的歌曲，歌词是一种格律严谨的四行诗，节拍与拜依特相同。常采用...
14年4月11日9:47更新
土族“歌舞曲”
土语称“安召”。凡喜庆佳节或婚礼宴席中，人们围成圆圈，旋转歌舞，曲调具有独特的民族风格，节奏多为3拍子。领唱的乐句简短，合唱的乐句较长，往往带有延长音的衬句。内容多为庆丰收，祈求人畜兴旺等。主要曲目有：《兴马老》、《嫂老老》、《召引召》、《拉莫沿召》等。其音乐特点是常从主音下...
14年2月28日8:59更新
土族“婚礼曲”
土族传统的仪式歌曲，也称喜曲，贯穿于婚礼的始终。如婚礼开始唱《纳信妥诺》(“纳信”指男方派去迎亲的人)，依次唱问答歌《唐德格玛》，取笑纳信的诙谐歌《纳信斯果》，仪式歌《依姐》，以及告别亲人的《兴马老》，送亲唱的《拉隆老》，答谢媒人的《西买其瓦日哇》，宾主互相敬酒的《的尕迭》，婚...
14年2月27日9:21更新
土家族“花锣鼓”
花锣鼓流行于鄂西土家族地区，由唢呐、鼓、锣、钹组成。各地使用的乐器和名称略有差异。“花锣鼓”不用唢呐，曲牌有80多种。乐曲由头子、中段和尾巴组成。“北乡锣鼓”，有大小唢呐，使用乐器较多，曲目丰富，常组成套曲演奏。唢呐的曲调多来自民歌。...
14年2月21日9:14更新
土家族民歌音乐特征
土家族民歌的音乐特征：①在调式上，徵、羽调式较多，宫调式较少，部分民歌有调式交替现象;②曲式结构上以二乐句、四乐句、五乐句的乐段结构较多;在一些偏僻山寨，有一个乐句不断反复的乐句式结构。在各种民歌中，多段(联曲)体结构比较普遍;③旋律多为级进，与语言紧密结合，富于吟诵性。...
14年2月19日9:28更新
土家族“拖木号子”
拖木号子以永顺县长官寨的最有代表性。分二声号子、三声号子、四声号子及间接号子 4种。三声号子是由于领唱、齐唱用三句不同曲调而得名，节奏平稳，旋律性强，四声号子只有 8小节，领唱、合唱各有四句不同的曲调，故名。音调激越高昂，节奏短促有力，用于拖木的关键时刻。...
14年1月14日10:5更新
土家族“薅草锣鼓”
又称薅草歌、合音锣鼓、挖土歌等。在集体薅草、耘田或挖土时，由2人或4人在劳动队伍前鸣锣击鼓歌唱。薅草歌的歌腔有 3种形式。①乐段式歌腔：流行于湘西各县。由一个上下句组成的基本曲调唱多段词，富于朗诵性：②两段式歌腔：流行于永顺和平地区。由两个不同曲调和节奏的乐段组成。第一段由锣鼓引...
14年1月6日9:55更新
土家族“穿歌子”
穿歌子，又称穿号子、穿五句，是一种结构比较复杂的高腔山歌。由“号儿”(四句头山歌)和“歌儿”(五句子山歌)组成。“歌儿”由歌师领唱，“号儿”由众人帮腔。演唱特点是先唱"号儿"后唱“歌儿”，再将“号儿”的1、2、4句分别插入“五句歌”中演唱。...
14年1月3日10:23更新
