现代作品也同样可以。这里我们再以《草原英雄小姐妹》(刘起超 张燕曲)为例,根据其曲情的发展和情绪用文字词语呈现如下:
[引子]广阔草原 风景如画
[一]活泼可爱 优美如歌
[二]狂风暴雪 肆虐妄为
奋力搏斗 英勇顽强
危在旦夕 营救脱险
[三]雪过天晴 气象万千
激动万分 纵情歌唱
这样,既让学习者更容易理解和掌握乐曲所表达的思想内容,又使学习者从中学会了众多的词语和词语的运用。还有的乐曲作者用精练的文笔来做小标题,让人读来意味深长。如:取材于清代文人朱集义的诗画,描写长安(今西安)周围名胜古迹的《长安八景》(杨洁明 李婉芬曲)就是其中之一:
[一]雁塔晨钟(清.朱集义的原诗略,下同)
[二]草堂烟雾
[三]灞柳风雪
[四]曲江流饮
[五]咸阳古渡
[六]华岳仙掌
[七]太白积雪
[八]骊山晚照
这三十二个字不但提示了乐曲的表现内容,还充分的体现了音乐的文学性的美学观点,同时又散发着旅游文化的浪漫气息。
再如:传统筝曲中的《风摆翠竹》、《夜静銮铃》、《清风弄竹》、《山鸣谷应》、《普天同庆》、《莺啭黄鹂》、《灯月交辉》、《天下大同》、《蕉窗夜雨》、《平沙落雁》、《锦上添花》等,创作筝曲中的《春涧流泉》(徐涤生曲)、《雪山春晓》(范上娥、格桑达吉曲)、《茉莉芬芳》(何占豪曲)等古筝乐曲名,只要你稍加留意就能发现这些都是美妙无比的词藻。
仅此,就可见古筝艺术不但有着其它乐器的共同特性,还有着得天独厚的优越性和全面提升文化素质的内涵性。
说到这里不得不对古筝学童的家长们说几句:如果,您的孩子是一个具有音乐天赋的孩子,并想让他在古筝艺术上有所发展和突破,请您无论如何在督促他完成演奏技术练习的同时,还应注重他(她)文化素养的全面提升,为建树人才打下必要的基础。否则,他永远只能是一个弹筝的机器而已。如果,您的孩子古筝弹的总是没有别人好,您也千万不要气馁和悲伤,常言道:“十个手指还分长短”,古人曰:“三人行必有吾师,人人各有长短”。这时您仔细地观察一下他学筝以后的状况:孤癖的他是否已开始变得活泼开朗了呢?内向的他是否有朋友的互相交往?好动的他是否上课时已能注意听讲?手指的活动是否使他学习能力有所加强?古筝艺术的底蕴是否对他产生了良性的影响?古筝的音韵是否让他增添了无限的想象呢?——如果是的话,孩子这样的明显进步难道不比学会一两首曲子更有意义?!难道不能让家长们欣慰和欢畅吗?!您让他选择学习古筝没错,“仁智之器”会领他步入崇高的文化艺术殿堂。
因此,我们学习古筝不单是为了娱乐,不单是为了减轻学习和工作压力,而应同时是为了全面提升文化素养。对于那些有一定音乐天赋的古筝学习者来说,一定要记住:不要把眼睛总盯在弹会几首曲子上,应该把眼光放得更宽、更远、更理智。