寻访500年前的中国古乐(二)

　　然而，真正学习乐器演奏乃至登台表演还需要很长的一个过程。

　　屈家营音乐会的演奏人数是根据场合需要而定，24名乐手为“满棚”音乐，12名乐手为“半棚”音乐。演奏乐器主要有管、笛、笙、鼓、镲、钹、铛和云锣等十种。现存《玉芙蓉》等13支套曲、《金字经》等7支大板曲、《五圣佛》等二十多支小曲和一套打击乐。老人说，学习套曲相当难，不但乐谱很长，背起来难，而且还有很多转调，奏起来也难。现在音乐会的乐手也只能演奏三首套曲。

　　见过孩子们，音乐会召集乐手们来到音乐堂现场。对于笔者来说，繁星当空，在这样一个宁静的夜里亲聆屈家营音乐会，是一次享受。

　　梵音绕梁，韵味深远：乐手们在奏乐时仍然保留着古代礼仪遗风，个个身着古代官服，胸前及袖口配以烫金饰品，腰扎红带，头戴黑色折翅帽，其音其乐在清幽时，让人心静如水;高亢时，令人意动神驰;舒缓时，则使人恍若置身于缭绕梵音中聆听高僧说法。

　　3　屈家营音乐会之所以能延续至今，应该感谢一个人。这个人就是老村长林中树。

　　音乐堂里陈列着的有关屈家营音乐会的各种照片、报道，都是他20多年来悉心收集的，不仅装裱整齐，还配有详细的文字说明。他能完整复述出来过村里的专家们对音乐会的点评，还能讲出所有重要活动的详细日期和细节。

　　大家都说，没有他就没有屈家营的今天。

　　“我只是个农民，上过几天的扫盲班，会认字，但不会写。为屈家营音乐会奔走了20年，进京8次，不为别的，就想着咱老祖宗的东西不能丢，屈家营的人也不能当败家子。”林中树朴实话语的背后，其实是坎坷。

　　1985年，林中树还是屈家营村的村长，一次音乐会的老乐手们问他：“还许不许咱演出?不让演，咱就把铜钹卖了铜。”这可难住了林中树。

　　因为以前音乐会主要在庙会、求雨、农历七月十五和超度亡灵的时候演奏。上世纪60年代禁止“封建糟粕”，音乐会位列其中;停演近20年，让不让他们恢复演出?林中树也拿不准。

　　于是，林中树8次进京，找专家鉴定。

　　好在功夫不负有心人，有一天他偶然碰到中国艺术研究院音乐研究所的音乐教授冯文慈，这下可找对了人。“他让我唱了几句谱子后，叫我下礼拜二带个会作曲的乐手来。后来，我又通过他，认识了其他几位懂古乐的专家。他们听了屈家营古乐，又惊又喜!”林中树对当年经历记忆犹新。

　　每年的农历三月二十八，是屈家营音乐会的重建日。

　　1986年的这一天，中国艺术研究院音乐研究所的9位专家在林中树的带领下，走进了屈家营。那时音乐会还有十几位乐手，均50岁以上，最长者85岁，各个技艺精湛。

　　这是屈家营音乐会历史上第一次接受这么多顶级专家的访问和观赏。后来专家们的欣喜就像是发现了出土文物。“那时我们才知道音乐会不是‘四旧’，是国宝!”现在谈起当年音乐会被肯定，林中树还是掩不住地高兴。

　　在林中树的努力奔走下，这支几乎要被历史遗忘了的农民乐队终于得到了来自国内外音乐人士的关注。1987年6月19日，联合国教科文组织在北京举办亚太地区音乐研究会期间，特邀演出的屈家营音乐会获得了圆满成功，被在场的专家誉为是“世界音乐之根”。

　　4　20年来，随着音乐界老前辈吕骥、李焕之、赵沨、孙慎等对屈家营音乐会的充分肯定和赞赏，屈家营的名声越来越大。

　　现在，每年农历七月十五在村里都要举办“传统音乐节”;偶尔，还到中国的专业音乐学府如中央音乐学院举行专场音乐会;不时还上电视台的节目展示古乐。