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俞逊发,与死神擦肩而过(五)

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日期:2010-9-15  来源:中音在线  编辑:孟老师  浏览次数:

导语:  听俞逊发先生吹《天地太极》,是在七年前。感觉中,有一种朦胧的美在里面,看不见,抓不着,从天外飘来。像一种音诗,又像黄宾虹的山水画,意断笔连。   那晚,在他家中,我们开怀畅饮,谈笑论乐,于德国创作而成的这首即兴经典,成了主要话题之一。不知不觉中,两人将他刚从台湾带来的一瓶路易十三,喝了个瓶底朝天。夜色已深,踏步归家,耳边却一直回响着那段意境深远的旋律。   今年八月初的几天中,当我与“握手”死神、黄泉路上散步归来的俞逊发重新坐在一起时,惊讶于他那超然之心:每天,煮苦茗啜之,吹笛于南窗,漫步于内阶,弄笔于桌前,每到这时,他便忘记头上顶着是天,脚下踩的是地,忘了自己还有身躯,也忘记了自己还是这个世界的一员,到了旁若无人的境界……   当我们毫无忌讳地谈论“生死”话题时,“小疑小悟,大疑大悟”使我一下子由混沌中抵达澄明之境。那《天地太极》音乐中,分明有着对生命深层的投射,有常人难以达到的人生圣境…… ——题记 (一)生命以外还有“生命”那就是精神   一年多前,俞逊发游走在死亡线边缘:肝腹水5指,肝癌晚期,肝上三个大的肿瘤中的其中一个破裂大出血,生

  谷珍先生家住台北,出身中医世家。他医术精湛,用药理念独到。每天,他的诊所中挤满求诊者,最多时,一天要看二百多个病人。说起他,刘波感激万分:“他是一个神医,每次看病,不用你开口,他就说出你的症状,每次开药,他都告诉你用了他的药后每一天中会有什么反应,要注意些什么,能达到什么样的效果。我每次拿药方到药房去配药,老药工都说用药奇特。”

  谷先生为人非常和善,医德高尚。每当药吃得差不多时,他的药方已经从台湾传真过来了,还经常打电话来问病情。

  神奇的疗效,使俞逊发感觉在做梦:“我怀疑诊断是不是出了问题?”

  有一次,他问谷珍先生:“我觉得我没得什么病。”

  “很好,这是你身体告诉你一个很好的信号,这样,你能康复得更快。”谷先生说。

  听俞逊发介绍后,我对这位神秘的中医产生了浓厚兴趣。八月下旬的一天,我在他家见到了谷珍先生。

  他从浦东机场下了飞机后,直接来到俞逊发家。50开外的谷先生风度儒雅,讲话低声和气,极有涵养。他告诉俞逊发:“我这次到了西藏,高原反应使我对中医用药又有新的理念,这次,我决定按照新的思路为你开药方。”他在看了俞逊发7月里拍的X光片子后,显得很高兴,他号脉后说:“你的脉象很好,而且越来越好。我看,半年后,你可以不用吃药了!”

  他转过脸来笑着对我说:“俞先生吃我的药觉得很对路,我呢,为他治疗十分顺手,你说,这是不是缘分?”神了!

  听了谷珍先生一番话,俞逊发开怀大笑。生命又燃起了新的希望。他对我说:“如果我病好,我要开始新的生活,人生的绝妙在于如东坡先生所言,‘无事此静坐,一日是两日,若活七十年,便是百四十’。”

(四)人生的境界留得残荷听雨声

  台湾国乐界的林谷珍在书中写道:“人生快意事有四:一为台风来袭夜,一灯如豆,窝在被里看武侠小说;二是秋夜萧瑟,浪迹街头,漂泊独行;三则冬风刺骨,夜邀两三好友,巷口面摊煮酒论英雄;四曰秋湖月夜,波心泛舟,听逊发兄吹‘琅琊神韵’……”

  俞逊发的天人合一境界,来自于“吸天地之灵气,纳山川之底蕴”。“自然之中有深意”,正是俞逊发从艺四十多年后的人生感悟。“留得残荷听雨声”,又呈现出人与自然的有情对话。

  在大自然中,他找到了临危不乱、心静如水、物我两忘的境界,在人与自然的对话中,他积累了深厚的人文功底和学养。他与彭正元一起创作并得到全国大奖的笛子独奏曲《秋湖月夜》,就展现了“北斗为杯,江水作酒”的情操与气度;他根据欧阳修《醉翁亭记》创作而成的《琅琊神韵》,是心灵、思想、品德上的回归自我,还诸天地;他十分喜爱“汇流”一曲,这其中有挥洒出生命韧性与光彩的“汇流”精神……

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