形制和构造
白族唢呐多为民间艺人自己动手制作,其形制和构造与汉族唢呐大致相同,也是由簧哨、气盘、芯子、管身、碗口等几部分构成。管身大多是采用质地纤细的软质木如白梨、李子、楸木、刺柏、黄杨木、杜鹃木等野生杂木制成。锥形的管身长约八寸,多为平杆,少有竹节杆的,杆身刻有线条纹圈以作装饰。上端插芯子部分长约半寸左右,因插芯子以防破裂而加厚管壁呈圆柱形,上端内膛直径一般为0.9到1公分,下端内膛直径为2公分左右。管身凿有七个音孔,七个声孔全在管身正面,与汉族唢呐显著区别的是没有背音孔。音孔间的距离没有较严格的规定,一般为3公分左右,上端第五、六、七孔间的孔距相对小一些。在试奏时,一般以调整管身内膛口径的方法调整音高和音列的音程关系。白族唢呐簧哨(俗称哨子)多用生长在山区坝塘中的山芦苇制作,哨形为短哨座扇形哨,哨长1公分左右。芯子、气盘和碗口多用黄铜、铝合金制作。芯子长约5公分,民间称芯子叫“锅签”,而实则是“过气”的谐音。碗口直径为10公分左右,近似锥柱形,腰部有一凸球作装饰。
音孔和音列
白族唢呐的最低音(筒音)一般在#g1至b1之间,唢呐的常用音区一般在一个半八度,少部分造诣较高的艺人可以吹奏到两个八度以上,唢呐的七个音空以下端第一孔顺次往上开放所产生的七个基本音的音高为a1、b1、c2、d2、e2、f2、g2。除a1、b1两音是顺次开放第一、二孔获得外,其余的c2、 d2、e2、f2、g2五个音都是以闭开交错的指法获得。吹这五个音时均按闭第二孔,其余的音孔从第一孔至本音孔都要开放。f2加闭第五孔,g2加闭第六孔。除了f2、g2两音的下借闭孔有改变音高的作用外,吹奏其他各音时按闭第二孔的作用主要是为了演奏时保持乐器的平衡。超吹可获得a2、d2、c3、 d3、e3、f3、#f3七个音,基本上都是用本孔倍音指法获得。吹奏这七个音时,除a2、b2两音不需用下借闭孔外,吹奏其它五个音时按闭第一孔或第一、二孔同时按闭的作用也是为了保持乐器演奏时的平衡,对音的高低没有影响。
常用吹奏技法
吹奏白族唢呐,一般采用鼓腮循环换气法。除漕涧、民建乡外,其余各乡白族民间常用的吹奏技法有:上波音、下波音、指颤音、气颤音、气滑音、指滑音等,这些技巧的运用在白族唢呐乐曲中大部分为风格性的装饰,即某一种技巧只限用于某几个相对固定的音。不像汉族唢呐那样应用于所有可能使用的音。而在境内漕涧、民建地区流行的白族八孔唢呐(管身背面开一孔)乐曲中,气颤音、气波音与指颤音并用则又形成一大特色,民间艺人们在演奏白族唢呐中,几乎所有曲调的延音部分 (常见4品———7品之间),则喜欢频繁地使用气颤音或气波音结合指颤音技巧,使得唢呐吹奏乐曲产生强烈的拉弦乐之“揉弦”或弹拨乐之“吟音”艺术效果, 形成了曲调旋律在行进中更加丰富多彩的艺术特色。
云龙白族唢呐乐曲古今相续,脉序长绵,始终充满着蒸腾旺炽的活力,倍受各族群众的喜爱。目前,云龙境内仍活跃着上百个吹打班,演奏曲目近千首。这些乐曲内容丰富,形象生动,深刻反映了各族群众的生活情趣,并在民间各种民俗活动中广泛流传,经久不衰。(编辑/石磊)