试论民歌演唱与美声唱法相结合的原则及方法(一)

　　董毅

　　(重庆师范大学音乐学院音乐表演系、主任教授)

　　内容提要：

　　本文旨在探讨如何将美声唱法的优势运用于中国民歌演唱， 主要从吐字行腔、曲调色彩、语言特色等方面论述了求得既具华美声音又不失民族情韵的“洋为中用”之法。

　　关键词：美声唱法 民族唱法 民歌曲调 民族语言

　　笔者曾撰文探讨美声唱法与中国歌曲演唱之间的关系，但文章只是对两者结合的可行性、原则及重要意义进行了论证，而未能对两者结合的具体途径展开讨论。实际上，作为"术科"的声乐艺术，是以实践性、操作性为特质的门类，因而达成目标的具体作法、方法是更为重要的。基于此，本文承接前文，对美声唱法与中国歌曲尤其是中国民歌演唱相结合的操作途径，作粗浅的探求，以就教于方家。

　　美声唱法是他山之石，如何用以攻民歌演唱之玉呢?两相契合的基本原则只能是相互适应、变通。但由于民歌演唱是"玉"，是本体、主体，而美声唱法是“石”，是工具、手段，所以这一相互适应、变通，主要应是将美声“变通”应用于民歌演唱，使歌声既有华美的特质又不失民族风格。

　　很显然，字正腔圆乃是第一要义。如前文所述，在这一点上，美声唱法与民族唱法并无根本冲突，是很能统一起来的。不过，两者还是有差异:美声更为讲求共鸣，在“腔圆”上更具优长,民族唱法特别强调吐字，在“字正”上特擅胜场。因此，充分发扬民族唱法吐字之优，借鉴融会美声唱法共鸣之长，就成了民歌华美歌唱的必由之路。

　　腔圆的关键是元音的纯与美，但如果缺乏辅音的清晰，必导致吐字不正。不少美声歌者的吐字含混，就是因为来能解决好元音与辅音的结合问题。中国的民族唱法在如何统一辅音与元音上总结出了不少宝贵的经验和适用的方法(如咬字上的五音、吐字上的四呼、收音归韵上的十三辙等等)，特别出色的是在吐字行腔上把字音分成字头、字腹、字尾的“出声一引长一归韵”方法，把这一方法与美声唱法很好的结合起来，辅音和元音的矛盾便能得到解决。

　　这种方法要求：“出声”(字头)部分要做到清楚有力，不要一出声就到了字腹，“归韵”(字尾)部分要收音到家，不能只顾行腔，只顾声音的亮度而丢失掉字尾。必须做好这两点，才能突出我们汉语语音的结构特点。做好了这两点，也就不会有字不清不正的问题了。