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字情腔情皆出心

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日期:2012-6-14  来源:中音在线  编辑:李老师  浏览次数:

导语:  耿玉卿   树建是一个几乎完全用真声演唱的须生演员,他有着得天独厚的嗓音条件,声音坚实明亮,颇具穿透力。广大观众说他的声音“扑弦”,即是音准、好听,和音乐很能融为一体,本文以《苏武牧羊》“扶汉节双膝跪”一段唱为例,来谈。   这段唱,是苏武得知家庭灾变、父母双双亡故,而自己无法尽孝送终,内心无限悲痛愧疚时的情感抒发,也是展现苏武这位英雄内心情怀的重要节点,我把它定为降B调豫西[二八板]。这段唱,我们借用豫剧《大祭桩》中“婆母娘且息怒站在路口,听儿把内情事细说根由”,在叙事中抒情的豫西[二八板],却又完全没有黄桂英哭诉的影子,那“跪拜”二字的旋律,树建唱得是那样动情,挥洒自如。特别是“涝盆摔”之后的六小节拖腔,先扬后抑,最后又扬起来,稍撤之后回原速,收放张弛,抑扬顿挫,几经揉搓,把戏曲的声乐之美展现得淋漓酣畅!   接下来,“这节杖”几句,采用的是豪迈激越的[慢板],和前段的悲婉形成了强烈的对比。其中“烈烈情怀”的六小节甩腔,是“尊严来负载”的对称句,他把自己擅唱豫西调

  耿玉卿

  树建是一个几乎完全用真声演唱的须生演员,他有着得天独厚的嗓音条件,声音坚实明亮,颇具穿透力。广大观众说他的声音“扑弦”,即是音准、好听,和音乐很能融为一体,本文以《苏武牧羊》“扶汉节双膝跪”一段唱为例,来谈。

  这段唱,是苏武得知家庭灾变、父母双双亡故,而自己无法尽孝送终,内心无限悲痛愧疚时的情感抒发,也是展现苏武这位英雄内心情怀的重要节点,我把它定为降B调豫西[二八板]。这段唱,我们借用豫剧《大祭桩》中“婆母娘且息怒站在路口,听儿把内情事细说根由”,在叙事中抒情的豫西[二八板],却又完全没有黄桂英哭诉的影子,那“跪拜”二字的旋律,树建唱得是那样动情,挥洒自如。特别是“涝盆摔”之后的六小节拖腔,先扬后抑,最后又扬起来,稍撤之后回原速,收放张弛,抑扬顿挫,几经揉搓,把戏曲的声乐之美展现得淋漓酣畅!

  接下来,“这节杖”几句,采用的是豪迈激越的[慢板],和前段的悲婉形成了强烈的对比。其中“烈烈情怀”的六小节甩腔,是“尊严来负载”的对称句,他把自己擅唱豫西调的特长充分发挥,声音掌控得游刃有余,唱出了人物的精神气度,唱出了李树建的声腔华彩。

  此外,李树建在演唱“字多腔少”的吟唱中也有独到的功夫。剧中苏武归汉前有段咏叹调,其中有4句吟唱:“十九年牛羊为伍狼为伴,十九年茹毛饮血又吞毡。十九年多次去把鸟粪喃,十九年落得人亡家不全”,他的吐字特别讲究,每个字的字头、字腹、字尾都交代得清清楚楚,字与字之间声断情不断,虽腔少而神紧连。当唱到“又吞毡”和“鸟粪喃”时,那种声音与气息的控制,仿佛让人如临其境,看到了苏武那种饥饿无奈而又难吃难咽的情景。

  李树建嗓子的音域是豫剧男演员的正常音域,是大多数人都可以达到的高度,一般不用假声,又是采用下五音为主的豫西唱法,因而非常利于传播,李树建必将在豫剧男声的传承与发展上留下他重重的一笔。(作者系国家一级作曲、《苏武牧羊》戏曲音乐、唱腔设计)

李树建表演的艺术化个性创造

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