民国年间的秦腔改良往事(三)

　　观众跑了就要想办法吸引观众。新兴社的陈景民不知从哪个渠道，打听到临洮有个女旦角是易俗社著名乾旦朱训俗一手教出来的学生，在临洮唱得很红。陈景民很有魄力，认准的事情，说干就干。派人到了临洮，几经周折打听到那位女旦角名叫王晓玲(人称“九龄童”秦腔著名旦角)。最后，将王晓玲请到兰州。王晓玲到兰州后，唱的头一出打炮戏就是《别窑》。

　　熟知兰州观众心理的陈景民，给王晓玲提出了要求，让她在唱王宝钏那段慢板时，不能用其他方法，要唱“采腔”(拉十三腔)。当晚，王晓玲的《别窑》是压轴戏，王晓玲唱的“苦中乐”拉腔立刻轰动了全场，观众兴奋了起来，鞭炮响起了，“红”甩上戏台。最后，王晓玲在叫好声、鼓掌声中完成了这段唱腔。

　　王晓玲可以说是一夜之间唱红了兰州，后来又连演了《柜中缘》、《慈云庵》等小旦剧目。一度门可罗雀的老戏院又重新红火起来了。

　　在变与不变中，在碰撞交融中，秦腔逐渐发生着变化，演员们的心态也逐渐发生着变化。

　　新唱段，兰州小巷中流行风

　　据秦腔界老艺人回忆，易俗社的著名旦角朱训俗在兰州演出《春闺考试》和《黛玉葬花》时他头饰非常讲究，从而使他扮相俏丽。这是古装头饰，头一次出现在兰州观众面前，不仅让观众惊喜不已，而且兰州戏班演旦角的演员十分惊喜羡慕，便纷纷向朱训俗学习旦角装扮。

　　可以说，在上世纪二三十年代的秦腔新风中，《三滴血》、《柜中缘》、《游龟山》等一批新剧目，让观众不知不觉关注现实，尤其是《三滴血》中喋血认亲的晋信书，其实从一个侧面讽刺了清末读书人“死读书，读死书”的现象，让观众们在不知不觉中意识到科举制度的危害。

　　当时，好多唱段很快让观众接受，兰州城中经常可以听到大街小巷唱“许翠莲来好羞惭”、“家住在五台县”、“实可怜我女儿太得薄命”的唱段，这成为当时的一种流行风。

　　随着易俗社培养模式的传播，甘肃各地也先后兴办起一批戏剧培训班学校。而科班出身的演员，门户之见要轻得多，这自然有利于提高演员之间的交流，名演员脱颖而出，如出自化俗社的周正俗，出自觉民学社的李益华，出自平乐学社的闫更平，出自新兴社的王新民等。

　　当然，也有遗憾。文化碰撞交融中必然有些文化元素会消失。上世纪二三十年代，甘肃老班社还能坚持演出甘肃本土特色的剧目，而如今，甘肃所有秦腔演出团体，已完全按易俗社的演唱风格来演唱，甘肃派的演唱已基本不存在了。我们要看当年甘肃派，只能从为数不多的影视资料，从脸谱、木偶中寻找一些蛛丝马迹了。这不能不说是一种新的遗憾。(来源：兰州晨报/记者 王文元)