追忆长沙弹词艺人舒三和(一)

　　现在的年轻人对长沙弹词已很陌生，但在20世纪30年代至文革前的60年代，长沙弹词却是市井中一个热闹的景象。弹词源于“道情”。清末戏剧家杨恩寿在《坦园文录》记述同治年间长沙弹词艺人张跛以板鼓唱道情，惟妙惟肖。后来才有了一人弹月琴，一人以渔鼓筒和小钹击节，二人对唱的渔鼓道情，而一人怀抱月琴边弹边唱则是近几十年的事。其演唱的内容从“劝世文”发展到历史故事。长沙弹词艺人以舒三和名气最大。粉碎“四人帮”后直到现在，仍坚持以长沙弹词说唱形式表演的，仅剩比舒三和晚一辈的弹词艺人彭延坤一人。

　　壮志平生情未了

　　诗曰：十年浩劫逝舒翁，往事如烟犹梦中。壮志平生情未了，弹词一曲谁相从。

　　著名长沙弹词演唱家舒三和离开我们已28年，但他慈祥的长者形象，总在我的脑海中闪现。

　　与彭大师相识，还是在上世纪60年代过苦日子时。那时我在大众游艺场帮工，休闲时常在剧场听舒三和的长沙弹词，曾几次看到彭延坤静坐台下听演唱。后来听琴师向剑飞说，那是舒三和的弟子。1983年，我与彭大师合作，创作叙述我国火法炼锌创始人饶湜的弹词故事《饶湜四迁》，于当年在本地的春节晚会上由彭大师演唱，并在刚成立不久的长沙电视台播出。只可惜，在十年浩劫中，曲艺这朵花被摧残得衰败凋零，我和长沙市民再也听不到舒三和演唱的长沙弹词。

　　1966年，由舒三和一手培养并任队长的长沙市曲艺队被强行解散，所有艺人退职回家，舒三和靠着微薄的社会救济勉强维持最低生活。其好友欧德林因经不住造反派轮番批斗精神崩溃，被迫投塘自杀后，老人身心受到严重摧残，疾病突发，被送进医院。1975年5月19日，75岁那一天被人发现死在医院厕所里。我与舒三和生前见最后一面是在五一路轩辕殿欧德林老师家，因当时正是“四人帮”横行年代，我们不敢多说，印象最深的是舒三和当时很郁闷地说了句：“我多么想看到湖南曲艺事业的复兴!”

　　舒三和于1900年10月11日生于长沙市一个手工业家庭。父亲舒惟志经营个体户手工业，开着一家“舒森太篾铺”。因家境贫寒，舒三和仅读过4年旧学，14岁开始随父学篾匠。这时有位姓苍的篾匠师傅善长说书，舒三和便常跟他外出，帮他提三角煤油灯，听了不少故事，培养了说书的兴趣。18岁时，他干脆放弃篾匠手艺，拜长沙弹词艺术家鞠树林为师。鞠先生当时在湘剧班，虽是武生，但他多才多艺，是名噪一时的弹词演唱家。舒三和天赋条件很好，一经名师指点，技艺进步很快，不久就能演唱《秦雪梅教子》、《马金龙访华容》、《二美图》等一些短段子。1927年后，当他能演唱《天宝图》、《二度梅》等中篇故事时，便开始在大西门怡和码头附近与别人合作搭布棚坐棚演唱，这也是长沙弹词进入书场的开始。因为此前，弹词艺人都是沿街卖唱(俗称打街)，没有固定书场，我小时就是听这些打街艺人沿街卖唱长大的，天热搬张条凳，挤在人群中，听几段长沙弹词，倒也韵味无穷。